[26.02.2009] Томские кришнаиты: ложь, лукавство, нарушение российских законов и агрессия к оппонентам
Полная версия выступления 16 февраля на общественных
слушаниях в деревне Кандинка
"Сын мой! не сей на бороздах неправды,
и не будешь в семь раз более пожинать с них"
Сир.7:3
Примечание. 16 февраля в деревни Кандинка состоялось общественное слушание о возможности перевода 8 га земель сельскохозяйственного назначения в земли общего пользования для строительства "дач" Дачного некоммерческого партнерства "Кандинское". Как уже неоднократно было указано, это партнерство было создано адептами томского "Общества сознания Кришны". Регламент выступлений не позволил мне сделать весь доклад. Его полную версию с примечаниями мы предлагаем вашему вниманию.
Дорогие сельчане, сейчас перед вами стоит вопрос, который существенно образом определит ваше будущее на годы вперед: быть или не быть рядом с вами именно религиозному и миссионерскому поселению представителей неоиндуистской секты "Общество сознания Кришны", возникшей в США во второй половине ХХ века, и которое Русская Православная Церковь официально считает псевдорелигией, деструктивной и тоталитарной сектой.
Впрочем, моя речь не о религиозном учении этой секты, совершенно чуждой нашей культуре, общественным нравам и благочестию. Мое слово о том, что это за люди, как они себя ведут и можно ли им ДОВЕРЯТЬ. При этом в качестве примеров, я буду приводить случаи, свидетелем которых я был сам, и эти примеры из жизни не американских кришнаитов, которые в свое время совершили немало преступлений, как-то торговля наркотиками и оружием, убийства, воровство, изнасилования, в т.ч. и малолетних детей. Эти примеры из деятельности Томского общества сознания Кришны.
И эти примеры их ПОСТОЯННОЙ лжи, лукавства, нарушения российских законов и агрессии к несогласным с ними людям, дают мне лично считать, что этим людям нельзя верить.
Кришнаиты всегда действуют под маской религиозной анонимности в Томске. Так нам не известно ни одного рекламного листка, в котором бы они указали свою истинную религиозную принадлежность, т.е. указали, что мероприятие проводит "Томское общество сознания Кришны". Они либо вообще ничего не указывают, либо маскируются под "Томский ведический центр". Подобная религиозная анонимность является неотъемлемым свойством деструктивных тоталитарных сект, которые уже имеют дурную славу, и для них очень важно ЛЮБЫМИ способами затянуть ничего не подозревающего человека в свою секту.
Такая религиозная анонимность недопустима ни с точки зрения общепринятой религиозно-миссионерской этики, ни с точки зрения закона "О свободе совести". Статья 8. п. 8 говорит: "Религиозная организация обязана указывать свое полное наименование при осуществлении деятельности".
То, что кришнаитам привычно скрывать свое вероисповедание, когда им это им не выгодно, было видно и при посещении их незаконной стройки в декабре 2008 года. Владелец кирпичного дома Строгов Петр Михайлович, на вопрос к какой религиозной организации он имеет отношение, начал юлить и лукавить, цитирую дословно по аудиозаписи: "Мы все верующие…" Глава администрации тогда уточнил: "Какой веры?!" "Какой мы веры? Вы спрашиваете лично мою веру? Я верю в Бога с разными именами, в том числе и с именем Иисуса Христа…". Видя то, что он начал откровенно увиливать, его спросили прямо: "Вы имеете отношение к Обществу сознания Кришны?". И лишь тогда, тогда он сознался…
Что за верующие, которые стесняются своей веры и всячески лукаво увиливают, вместо того, чтобы прямо сказать: мой бог Кришна, я кришнаит?
Итак, что в реальности собирают строить томские кришнаиты под видом дач и огородов?
Это ЖИЛОЙ поселок - не дачный для выращивания овощей, ягод, яблок и не для отдыха. Жилой поселок с постоянным местом жительства его обитателей. И жилой поселок не в два-три дома, в пятьдесят девять, и если каждый дом будет, как два ныне построенные, т.е. многоквартирными домами (на 12 квартир) то, как минимум, там будет жить 150 – 250 семей - а это до 1000 жителей, только в ближайшей перспективе.
И это не просто жилой поселок, это жилой поселок, в котором будут жить только кришнаиты и им сочувствующие. Именно это сейчас пытаются отрицать некоторые чиновники. Не верьте ни им, ни Энверу Измайлову говорящему, что в этом поселке будут жить люди разных вероисповеданий.
Вот письмо, написанное г-ном Измайловым в июне 2007 года для тех, кто хочет начать стройку в Кандинке: "Дорогие преданные, примите мои поклоны. Слава Шриле Прабхупаде! Томская община вайшнавов (Примечание. Обратите внимание не томичи, а Томская община вайшнавов) начинает строительство собственного (Примечание. Опять обратите внимание на слово "собственного") поселения… Те из преданных, которые хотят жить в общине и готовы потрудиться для этого, мы приглашаем присоединиться к нам". К письму прилагается следующая анкета.
1. Ваше имя, светское и духовное.
2. Когда присоединились к движению?
3. Следуете ли Вы стандарту ISKCON (16 кругов мантры и четыре принципа)? Если нет, то чему именно не следуете?
4. Напишите эссе на одну страницу на тему: "Почему я хочу жить с преданными".
7. С кем планируете жить (состав семьи)? Если в Вашей семье есть непреданные, то, каково их отношение к Сознанию Кришны?
Как видите, контекст письма ярко свидетельствует о том, что жить там будут только кришнаиты и их семьи, присутствие иноверцев не согласных с учением секты не приветствуется.
Примечание. На вопрос, сколько кришнаитов в ДНП "Кандинское" его председатель Игорь Рябчук, не моргнув глазом, соврал, что не знает сколько, ибо он не спрашивал у своих "партнеров" свое вероисповедание. Полгода ранее Измайлов (он же Чарудешна дас) на одном из форумов писал, кто и как работает: "Работают две бригады преданных… преданные живут вместе, утром служба, Бхагаватам, потом целый день работы для своего будущего в Сознании Кришны. Атмосфера особенная. На выходные приезжает много преданных помочь". Я не думаю, что кришнаит Рябчук об этом не знал.
И это не просто жилой поселок для томичей, туда приглашались, и будут приглашаться сектанты из других регионов. По моим сведениям, четверть или даже треть собственников выкупленной земли – это жители из других регионов: из Иркутской, Кемеровской области, Красноярского, Алтайского края. Не странно ли выращивать помидоры в Томске, живя на Алтае?!
И это не просто жилой поселок, это миссионерский жилой поселок, одна из целей которого - активное распространение кришнаизма на сибирской земле.
Цитирую слова г-на Измайлова:
"Вот некоторые из целей, которые преданные ставят перед собой, создавая своё поселение:
1. Создать условия для полноценного общения в духовной атмосфере.
2. Обеспечить возможность зарабатывания средств к существованию и ведения бизнеса, завися при этом в меньшей степени от экономической системы карми, ориентированной на эксплуатацию. При этом у тех преданных, которые не готовы к этому, будет возможность ездить в город на работу. Студенты смогут ездить на учёбу.
3. Многократно усилить проповедь обществу, имея социальную альтернативу и реальный пример применения духовного знания на практике. Сейчас проповедь малоэффективна, поскольку люди не понимают, как они будут жить с этим знанием в материалистическом окружении.
4. Укрепить семейные устои и защитить детей от растлевающего влияния Кали-юги, дать возможность детям расти в счастливой атмосфере общины и стать полноценными личностями".
Обратите внимание, там нет ни единого слова о том, что строительством этого поселка-ашрама томские кришнаиты будут решать свои жилищные проблемы, как это неоднократно для журналистов заявлял Энвер Измайлов, это еще одна его ложь.
Истинные цели этого поселка, которые преследует лидер томских кришнаитов - религиозные и только религиозные: изоляция своих пасомых и их детей от нашего общества, резкое усиление их зависимости от самого Измайлова. И, действительно, некоторые люди строятся за его счет, в долг перед ним. Здесь, в загородном поселке, изолированном поселке, ему легче воздействовать нужным образом на своих последователей. И, наконец, главная цель, - цитирую: "…многократно усилить проповедь обществу", т.е. активно вовлекать в свою секту вас и ваших детей.
Вам это надо?!
Энвер Измайлов в декабре восклицал в вашем клубе перед телекамерами: "Я думал, мы будем жить, как ДОБРЫЕ соседи и НЕ ЛЕЗТЬ друг другу в душу". Он снова лгал и лицемерил, повторю его слова из письма: "Многократно усилить проповедь обществу…". В реальности этот поселок им же самим задумывался для того, чтобы можно еще более усердно, как раз и лезть вам и томичам в ДУШУ.
Но мало того, что это жилой религиозный поселок тоталитарной томской секты, вскоре сюда будут съезжаться на свои праздники и фестивали кришнаиты со всего СНГ. Так они уже планируют провести здесь международный молодежный фестиваль Кули Мела в 2010 году!
Итак, в реальности кришнаиты собираются строить жилой религиозный и миссионерский поселок. И об этом свидетельствуют не мои домыслы – а письма самих сектантов.
И что? Они начали регистрировать жилое поселение, которое, как вы знаете, имеет совершенно особый статус. Нет. Кришнаиты регистрируют ЛУКАВО свое жилое поселение как Дачное некоммерческое партнерство…
Они собираются строить его не в далекой тайге, на территории МО "Калтайское сельское поселение". Повторюсь, в декабре Энвер Измайлов заявлял в клубе перед телекамерой, повторюсь: "Я думал, мы будем жить, как ДОБРЫЕ соседи и не лезь друг другу в душу…". Они хотят жить как добрые соседи? Так почему еще ГОД, год назад (!) они не пришли сюда, и не представились перед добрыми людьми, и не рассказали кто они, что собираются делать, как собираются с вами жить и т.д.? Ведь так поступают добрые соседи?!
Но нет! Они лукаво, как воры скрытно прибрали землю, и не то, что вам жителям не рассказали о себе, но даже не зашли к главе Администрации и не познакомились, рассказав прямо о себе… Разве так поступают добрые соседи?! Так поступают недобрые соседи, которым есть что скрывать!
Как повели себя кришнаиты, когда к ним приехала администрация? Уже упомянутый Петр Строгов, владелец кирпичного дома, на вопрос главы администрации, что он строит, ЛЖИВО указал, что это будет склад для картошки и цех по переработке и сельхозпродукции. Спустя неделю он заявил журналистке, что это жилой пятиквартирный дом…
Еще более усугубляя свою ложь, они начали строительство совершенно незаконно, что и подтвердили в Россельхознадзоре и Прокуратуре Томской области. ДНП "Кандинское" оштрафовано на 20 тыс. рублей и им предписано устранить нарушения, т.е. убрать свои незаконные постройки до 01 июня 2009 года.
И что? Они как законопослушные граждане послушали требование правоохранительных органов прекратить незаконное строительство? Как бы не так, плевали они на Прокуратуру и Россельхознадзор – они как строили, так и продолжают строить. А еще ранее глава поселения Идрис Юнусович Галямов им ясно сказал: вы должны остановить строительство, до выяснения его законности. Его требование также было проигнорировано.
Кришнаитские миссионерские "дачи" в декабре 2008 года и в феврале 2009 года.
Сектанты проигнорировали и требование главы администрации МО "Калтайское сельское поселение" остановить незаконную стройку, и требование Россельхознадзора по Томской области. Вот такие они законопослушные граждане!
Примечание. Жителей Кандинки на общественных слушаниях возмутил факт начала застройки без законных оснований и согласования с местной администрацией. На что председатель ДНК "Канлинское" Игорь Рябчук признался, что он не в силах контролировать членов дачного некоммерческого партнерства. Так якобы первые два дома, баню, гараж и т.п. люди начали самовольно вопреки его, председателя (!) требованиям не делать это. То есть мнение председателя и официального юриста "Томского общества сознания Кришны" рядовые адепты секты проигнорировали. В это невероятное заявление трудно поверить. Незаконная стройка велась, как уже было упомянуто, всем миром и при всеобщем одобрении да еще с молитвами…
У нас есть все основания предполагать, что если они тут останутся, они продолжат игнорировать и российские законы, и указания администрации, и мнение народа.
Итак, думаю, достаточно примеров, показывающих, что эти люди лукавят и тщательно скрывают свои веру, эти люди нарушают российские законы неоднократно и злонамеренно, они не подчиняются власти, им плевать на мнение окружающих, они постоянно лгут, лгут и лгут.
Вам нужны такие завравшиеся соседи?
Но и это еще не все. Это не только правонарушители и люди, привычные ко лжи. Это люди предельно агрессивные и совершенно безжалостные к своим оппонентам, т.к. к тем, кто смеет противиться этой тоталитарной секте. И пример тому случившийся лично со мной.
Я, выполняя свой служебный религиозный долг по просьбе же местных жителей, два раза приезжал сюда и рассказывал об официальном мнении Русской Православной Церкви о секте "Общество сознания Кришны". И говорил я именно официальное мнение Церкви, от себя ничего не добавляя. И показывали мы уже давно известные фильмы, снятые о секте не без помощи, кстати, правоохранительных органов. Например, в 1994 году Архиерейский собор РПЦ назвал эту сектой псевдорелигией. В многочисленных православных справочниках и учебниках организация названа деструктивной и тоталитарной сектой.
Так они написали в Прокуратуру лживый донос, где меня обвиняли в преступлениях аж по трем статьям УК РФ – это 136, 148 и 282 статьи, по каждой из которых тюремные сроки по несколько лет и штрафы в сотни тысяч рублей. Прокуратура написала им отказ в возбуждении уголовного дела против меня, признав необоснованность и лживость их нападок.
Вы представляете, на сколько это агрессивные и БЕЗЖАЛОСТНЫЕ люди! У меня трое малых детей, жена, которая сидит в отпуске по уходу за ребенком. В озлоблении кришнаиты без колебаний решили семью лишить кормильца, а потом еще и разорить. Живем мы не богато, чтобы эти штрафы оплатить, нам нужно было бы все до нитки продать и то долги останутся.
И все это за то, что я выполнял свой служебный долг, и говорил правду об этой секте, при чем ни один из источников, о которых я упоминал, они в судебном порядке не опровергли и не доказали, что все написанное там о них ложь. За правду, высказываемую мною, они лжесвидетельствовали и требовали с ложью уголовной расправы надо мною. Не о таких ли говорил истинный Господь и Сын Божий Иисус Христос: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Мф.7:15).
Внешне кришнаиты не едят мясо животных – им их жалко (к тому же Измайлов вроде бы кришнаитский монах), в реальности же томские кришнаиты готовы без сожаления оклеветать и сожрать своих оппонентов. "Праведные людоеды" – так у нас говорят.
Но меня есть опыт поведения в таких ситуациях, определенный иммунитет к такой лжи. Представьте же, что кто-то из местных жителей попробует что-то возразить им. У меня есть все основания считать, что, как и меня, оболгут и попытаются БЕЗЖАЛОСТНО засудить. Именно сидящий здесь Игорь Рябчук является карманным юристом в секте, и именно он настрочил на меня лживый донос в прокуратуру, а подписал его Измайлов. Вы готовы будете ответить на их ложные доносы?
И последнее. Они сейчас надевают на себя лицемерную маску миролюбия, их пока мало. Но пройдет не так уж много времени, и их будет больше. В свое время бывший милиционер Сергей Тороп объявил себя вторым воплощением Господа Иисуса Христа. Они арендовали несколько гектаров земли и выкупили несколько домов в деревне под Минусинском в Красноярском крае. И сейчас там живет около…. 5000 человек, которые съехались туда со всех республик бывшего СССР, и которые очень быстро выкупили все дома в близлежащей деревне. Кто-то в начале продавал с радостью свои дома по цене в два раза больше, чем они реально стоили. И что удивляться? В Москве двухкомнатная квартира стоит, как 10 домов в сибирской деревне. Потом уже люди продавали с радостью дома, только чтобы уехать из деревни оккупированной, мягко выражаясь, странными сектантами. Виссарионовцы быстро стали преобладать численно и теперь захватили полностью власть в деревне. Там управляет их глава, там свой сектант депутат.
Тут не надо быть пророком, чтобы понять - это же ждет и Кандинку.
Итак, думаю достаточно примеров лукавости, лжи, нарушения российских законов, непослушания власти, агрессивности и беспощадности кришнаитов к людям, несогласными с ними. По моему глубокому убеждению – этим людям нельзя верить, описанные факты дают основание полагать – ложь их непременное качество. И чему удивляться, пример им дает их бог – Кришна. В Бхавагат-Гите написано, цитирую: "Во всей вселенной существует множество мошенников разного типа. Из всех типов мошенничества азартная игра стоит выше всех и поэтому представляет собой Кришну. Кришна, будучи Всевышним, может быть более вероломным чем любой простой человек. Если Кришна решит обмануть человека, то никто не может превзойти Его в коварстве".
Как тут не вспомнить слова истинного Сына Божия – Иисуса Христа: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин.8:44).
Вам нужны лживые соседи, поклоняющиеся лживому и коварному Кришне, которого архиепископ Уфимский и Стерлитамакский назвал в свое время бесом?!
Максим Степаненко, руководитель
Миссионерского отдела Томской епархии
Русской Православной Церкви.
Миссионерско-апологетический проект
"К Истине" - 21.02.2008.
P.S. В последнее время делаются попытки демонизировать меня, и представить все так, что делаемое мною является самочинием. Во-первых, все делаемое мною делается по благословению священноначалия. Во-вторых, в своих выступлениях и публикациях я всегда опирался на официальные источники, в которых выражалось официальное отношение к "Обществу сознания Кришны" Русской Православной Церкви. Критику секты Оле Нидала в свое время участники международной конференции "Тоталитарные секты и демократическое государство", прошедшей в Новосибирске 9 – 11 ноября 2004 года. Апологетика - защита своей веры и обличение лжеучений деструктивных сект, является моим служебным долгом. И выполняю этот служебный долг, дерзаю думать, неплохо. Подверг критике только две (!) маргинальные и самые малочисленные секты в Томске. Так какой вой подняли местные либералы и сектанты, жуть просто - в Томске началась якобы жесточайшая межрелигиозная война...
Глубинный корень «конфликта» в Томске: борьба томских сект за деньги и государственную поддержку. Церковь вела, ведет, и будет вести апологетическую работу. Но тем же кришнаитам опубликовано за последние 15 лет огромное количество критических работ, при этом ни одна из них не вызвала официальных протестов «Общества сознания Кришны» в России. Ни одна из этих работ в судебном порядке не признана ни экстремистской и лживой. И вот Степаненко М.В. заявляет то, что известно уже давно – «Общество сознания Кришны» - псевдорелигия, тоталитарная и деструктивная секта, Карма-кагью датчанина Оле Нидала – это необуддийская секта, глава которой пропагандирует блуд, сексуальные извращения и оскорбительно клевещет на Русскую Православную Церковь. И все это начинают представлять как разжигание религиозной ненависти…
На самом же деле все куда проще. Нам известно, что томские кришнаиты уже несколько лет получают из областного бюджета стараниями начальника департамента культуры Андрея Кузичкина по 100 тыс. рублей, плюс бесплатное предоставление площадей Томского областного художественного музея под вербовочные акции кришнаитов. Невероятно, маргинальная (не более 150 человек) и совершенно чуждая нашей культуре секта получала по 100 тыс. рублей, а это 1/10 (!) от всего бюджета, выделяемого областью на поддержку религиозных организаций. И, конечно, еще большее раздражение у Измайлова и Ко вызывает перспектива лишиться контроля над колоссальным денежным потоком при строительстве 59 домов в Кандинке. Немалую поддержку получила и секта Оле Нидала в 2008 году под свой псевдобуддийский фестиваль в Томске.
Вот настоящая причина столько непомерно болезненной и визгливой реакции томских сект на, казалось бы, обычную апологетическую критику Томской епархии. Они сражаются за бюджетные и иные деньги, и, конечно, за подорванный авторитет. В Томске секту Оле Нидала почитали как за представителей традиционного буддизма, кришнаиты слыли как кормильцы бездомных. Кстати, после того как они с шумом в прессе распространили несколько тысяч вегетарианских идоложертвенных обедов пять лет назад, и получили награды от администрации Томска, интерес к благотворительности у кришнаитов полностью исчез. У нас есть подозрение, что это была одноразовая пиар-акция, прежде всего, для повышения своего имиджа и получения в последующем бюджетных денег (что и так и произошло).
Что же касается ситуации в Кандинке, его не захотели, подчеркиваю, все жители Кандинки, даже те, кто продал кришнаитам землю! Это что-то должно говорить кришнаитам и им сочувствующим? Выбор делали сельчане. И не юрист секты Игорь Рябчук, и не Энвер Измайлов, трусливо не показавшийся в Кандинке в понедельник, не смогли убедить народ, что - кришнаиты "белые и пушистые". В этом виноват Степаненко М.В., что у кришнаитов на это не хватило ума и сил?! Неужели Степаненко М.В. столько могущественен, что «зазомбировал» всех жителей Кандинки, даже тех, кто с радостью продал землю сектантам? Что мешало провести достойную PR-акцию "Кришнаиты лучше христиан" в Кандинке за 2,5 месяца до общественных слушаний, или еще лучше - год назад? В этой деревне чуть больше 300 домов. Разве сложно было обойти все дома, познакомиться, рассказать о себе, свей жизни, о том, во что верят, и что это якобы лучше, чем вера во Христа?
И если бы Игорь Рябчук безупречно выполнял свой долг юриста, а Энвер Измайлов (а он не последнее лицо в российском "Обществе сознания Кришны"!) выполнял свой служебный долг проповедника, жители Кандинки были бы бессильны (или даже не захотели бы вам противиться) остановить строительство вашего ашрама... И штрафа бы не было. Не так ли? Это по вине руководства томского общества сознания Кришны, ведущего себя неадекватно и не компетентно, рядовые члены секты впустую потратили свои деньги. Рябчук и Измайлов даже не учли печальный опыт Казахстана, где власти недавно снесли кришнаитский незаконно возведенный поселок.
Руководитель религиозной организации – это ее общественное лицо, которое просто обязано быть безупречным, вот этой безупречности при организации поселка мы не увидели, хуже того, показав свою некомпетентность, руководство томских кришнаитов устроило шум и маленькую войну против Миссионерского отдела Томской епархии, чтобы оградить себя справедливой критики.
По материалам: