[25.02.2009] Кандинка сказала кришнаитским миссионерским «дачам»: «Нет!»
«Сын мой! не сей на бороздах неправды,
и не будешь в семь раз более пожинать с них».
Сир.7:3
В деревне Кандинка 16 февраля состоялось общественное слушание о возможности перевода сельскохозяйственных земель (всего 8 га), принадлежащих Дачному некоммерческому партнерству «Кандинское» в земли общего пользования, на которых можно будет возводить жилые здания. Также председатель правления ДНП «Кандинское» Игорь Леонидович Рябчук (он же юрист «Томского общества сознания Кришны») представил проект застройки поселка на 59 домов.
Кроме него и девушки, снимающей все на видеокамеру, на собрании почему-то не было ни одного кришнаита, в том числе и так ожидаемого Энвера Измайлова – главы «Томского общества сознания Кришны». Видимо, сектанты решили попробовать утаить шило в мешке. На вопрос, сколько кришнаитов в ДНП «Кандинское» Игорь Рябых, не моргнув глазом, соврал, что не знает сколько, ибо он не спрашивал у своих «партнеров» свое вероисповедание. И, действительно, зачем ему об этом спрашивать: в томской секте не более 150 человек, и всех он знает в лицо. Впрочем, об этом настойчиво спрашивал будущих дачников Энвер Измайлов, который даже просил написать эссе (!) на тему: «Почему я хочу жить с преданными»…
Напомним, что 19 декабря 2008 года Управление Россельхознадзора по Томской области обнаружило факт умышленного нарушения российского законодательства ДНП «Кандинское», представители которого самовольно возвели капитальные строения на землях сельскохозяйственного назначения. Был выписан штраф в размере 20 тыс. рублей и предписано снести указанные здания до 01 июня 2009 года. Все это подтолкнуло кришнаитов на попытку хоть и с огромным опозданием, но узаконить свою стройку. Кстати, прошло уже два месяца, а данный штраф до сих пор не уплачен.
Выступивший главный архитектор Томского района Леонид Пак поставил под сомнения законность и прозрачность купли-продажи земель в Кандинки, он указал на отсутствие публичного обсуждения, обнаружил странный факт «дарения» земли, и заявил, что даже с первого взгляда видит в проекте дачного поселка значительного количество грубых ошибок и недочетов. Из чего стало ясно, что проект застройки «сырой» и не прошел согласования на уровне главного архитектора Томского района.
Во время слушаний жители единодушно и очень бурно высказали возмущение, что земли продавались тайно и без открытого обсуждения. Одним из первых прикрывал скупку сектантами кандинской земли местный депутат Николай Соин, который в числе первых продал свой пай. Он же был в курсе начавшейся застройки и даже давал советы, как провести дорогу и коммуникации. Несмотря на настойчивые требования сельчан, встать и дать разъяснения, «слуга народа», сидевший на задних рядах так и не решился честно ответить на вопросы своих избирателей.
По закону пайщик, желающий продать землю, должен вначале публично предложить свой пай другим пайщикам, и если все пайщики откажутся, предложить землю государству, и если, наконец, государство откажется приобретать землю, то пайшик может его свободно продать землю кому угодно. Однако именно публичного предложения земли пайщикам, проживающим в деревне Кандинка, и не было. Череда беззакония, связанного с ДНП «Кандинское» начавшего в 2008 году незаконную застройку, усугубилась еще и тем, что при последних приобретениях в обход указанной процедуры местные пайщики… «дарили» свои паи представителям «Томского общества сознания Кришны». Дарили, конечно, не даром.
Выяснилось также, что первый земельный участок в 4,3 га (всего у кришнаитов 8 га) был куплен за 1290000 руб., т.е. стоимость одной сотки составило 3000 рублей. Жителям было представлено письмо главы томских кришнаитов Энвера Измайлова, в котором он предлагал «преданным» Кришне поучаствовать в долей покупки земли: «В настоящий момент у нас имеются несколько свободных участков, и мы можем принять несколько семей. Стоимость участка площадью 11 соток составляет 50 тыс. рублей (5,5 соток 25 тыс. рублей)».
Таким образом, даже своим «преданным» томские кришнаиты продавали землю со спекуляционной надбавкой более 1500 рублей за сотку. Несложно предположить, что люди, реально стоящие за скупкой и перепродаже земли заработали: 430 соток Х 1500 рублей = 645000 рублей. Неплохая прибыль!
Другой вопрос, что 1290000 рублей - это формальная сумма для нотариуса и налоговой инспекции, чтобы меньше платить пошлин и налогов. Неоднократно в публичных беседах звучала сумма более 4 млн. рублей, которую якобы заплатили кришнаиты за землю. Тогда это другая неправда, которая будет очень интересна фискальным органам.
Жителей Кандинки также возмутил факт начала застройки без законных оснований и согласования с местной администрацией. На что председатель ДНК «Кандинское» Рябчук Игорь признался, что он не в силах контролировать членов дачного некоммерческого партнерства. Так якобы первые два дома, баню, гараж и т.п. люди начали самовольно вопреки его, председателя (!) требованиям не делать это. То есть мнение председателя и официального юриста «Томского общества сознания Кришны» рядовые адепты секты проигнорировали. В это невероятное заявление трудно поверить! Известно, что томские кришнаиты по всеуслышание летом 2008 года заявили своим собратьям, что в 2010 году они проведут международный молодежный кришнаитский фестиваль Кули Мела уже в Кандинке. При этом Измайлов (он же Чарудешна дас) на одном из форумов писал: «Работают две бригады преданных… преданные живут вместе, утром служба, Бхагаватам, потом целый день работы для своего будущего в Сознании Кришны. Атмосфера особенная. На выходные приезжает много преданных помочь». То есть о строительстве прекрасно знал руководитель секты, он его одобрял, строительство велось всей томской сектой, и все строители кришнаиты…Так что слова Игоря Рябых дополнило череду очередной лжи сектантов.
И даже если наивно предположить, что кришнаиты не послушались юриста секты, то получается еще хуже: сектанты настолько своевольны, что не контролируются своим руководством. Кстати, кришнаиты также не подчиняются ни требованиям администрации Калтайского сельского поселения, запретившим им продолжение стройки еще в начале декабря, ни аналогичным последующим требованиям Россельхознадзора по Томской области. Стройка и отделка домов продолжается и поныне.
На общественных слушаниях выступил Максим Степаненко, руководитель Миссионерского отдела Томской епархии, рассказавший о многочисленных фактах лжи, лукавства, нарушения российских законов и агрессии к оппонентам, которые продемонстрировали представители томские кришнаиты в последние время. Его речь на фоне того, как беззастенчиво врал сельчанам на собрании Игорь Рябчук, выглядела так убедительно, что присутствующие даже зааплодировали.
Заместитель начальника Департамента по культуре Томской области Андрей Макаров попытался возразить: какое это имеет отношение к предмету слушаний. На что получил от сельчан единодушный ответ: им предстоит жить с сектантами, а не высоким начальникам, заигравшимся в демократию и псевдотолерантность.
В заключении выступил настоятель Кандинского храма в честь пророка Илии священник Павел Васюков, который рассказал об официальной позиции Русской Православной Церкви в отношении «Общества сознания Кришны», которые Церковь считает псевдорелигией, деструктивной и тоталитарной сектой. Он также привел мнение архиепископа Томского и Асиновского Ростислава о будущем кришнаитском поселке, прозвучавшем 16 января в интервью журналистам в Интерфакс-Сибирь:
«Если мы сейчас не займем в отношении незаконного строительства религиозного поселения этой секты в деревне Кандинка принципиальной позиции, то мы получим то, что сейчас имеет место под Минусинском, где, как уже упомянуто, адепты лжехриста Виссариона построили значительное поселение. Мы будем иметь уже у себя огромный кришнаиткий миссионерский центр, и Томск станет не только университетским, но сектантским центром Сибири. Томская область один из редких регионов, где кришнаиты очень активны, и хуже того, их деятельность находит поддержку у некоторых городских и областных чиновников. Во многих регионах, например в Москве, в Казахстане, где кришнаиты пытались основательно отстроиться (огромный храм, религиозное поселение и т.п.), власти и общественность им давали от ворот поворот. И если мы в этом отношение этой неоиндуистской секты проявим духовное равнодушие и либеральность, то, по моему мнению, обретем не добрую славу».
Не удивительно, что жители Кандинки единодушно при одном воздержавшемся (на собрании присутствовало более 120 человек) не пожелали разрешить ДНП «Кандинское» перевести принадлежащие им земли сельскохозяйственного назначения в земли общего пользования. Поразительно, но кришнаитов не поддержали даже те, кто продал им землю!
Тем самым 16 февраля был поставлен жирный крест на планах томских кришнаитов, построить свое религиозное поселение под видом дачного партнерства.
Нельзя без сожаления упомянуть о незавидном положении рядовых членов томской секты «Общества сознания Кришны», которые стали заложниками непомерных амбиций Энвера Измайлова и безграмотности их карманного юриста Игоря Рябчука. Первый решил устроить земной кришнаитский рай за забором в Кандинке и региональный миссионерский центр, не подумав о том, что этому могут быть не рады соседи. Второй, надеясь на совершенно не кришнаитское «авось», совершенно безалаберно отнесся к юридическому сопровождению сделок купли-продажи земли и возведению поселка, и не позаботился все узаконить до начала строительства.
И, конечно, всего этого не было бы, если бы перед тем, как покупать земли, кришнаиты пришли на сельский сход, представились, честно рассказали о себе, что и как они собираются строить, и спросили людей, хотят ли они таких соседей. Как справедливы слова Писания: «Сын мой! не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них» (Сир.7:3).
В этой ситуации можно очень много рассуждать о влиянии тех или иных людей на события в Кандинке, особенно то, что Энвер Измайлов, не смирившийся с бессилием идола Кришны, сейчас начал уповать на сынов человеческих, в которых «нет спасения» (Пс.145:3): на безграмотного юриста; на чиновников, живущих не чаяниями своего народа; на людей, недовольных Православной Церковью; на телеканалы, существующие на деньги из США; на человеческие судилища, в том числе и зарубежные.
Но мы-то должны осознавать, что все происходит по Божьему промыслу: «…ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян. 17:28). И было совершенным безумием для неоязычников из псевдоиндуистской секты решить построить свое поселение на территории храма, освященного в честь пророка настоящего Бога Илии, известного своим неприменимым отношением к идолам!
Миссионерско-апологетический проект
"К Истине" - 17.02.2008
По материалам: