[04.09.2026] Начался курс лекций протоиерея Александра Новопашина в Рязани

По приглашению Высокопреосвященнейшего Никодима, Рязанского и Михайловского и по благословению Высокопреосвященнейшего Варфоломея, митрополита Новосибирского и Бердского в Рязани начался цикл лекций руководителя Центра апологетической миссии по СФО, председателя миссионерского отдела Новосибирской епархии протоиерея Александра Новопашина.

Утром 3 сентября прошла лекция «Неоязыческие корни укронацизма» в Управлении МВД для сотрудников города и области и для сотрудников Управления по противодействию экстремизмом. Отец Александр рассказал, что современное украинское националистическое движение имеет глубокие идеологические связи с неоязыческими учениями. Начав с определения «тоталитарных культов» и обзора направлений неоязычества, затем перешёл к истории движения и его идеологическим основаниям, показав, что ряд неоязыческих доктринальных элементов теснейше перекликается с нацистской идеологией, после чего описал, как эти идеи реализуются на практике, когда неоязычники приходят к власти. Ярчайший пример этого - Украина, где неоязыческие секты участвовали в государственном перевороте и создали собственные вооружённые формирования, которые признаны террористическими организациями.

Днём для епархиального духовенства состоялась лекция отец Александр прочитал лекцию на тему «Деструктивные образования как угроза личности, семье, обществу и государству». Это обзорная лекция по деструктологии и сектоведению. Отец Александр рассказал, что часто под религиозной вывеской осуществляется деятельность, далёкая от религиозных целей, как в сектантской деятельности присутствует отрицание истории, попытка монополизировать религиозный фактор и подчинить его недекларируемым целям. Он привёл оценку патриарха Кирилла, который характеризует сектантство как «очень болезненное явление», направленное в России прежде всего против Русской Церкви, с сознательным отказом от собственной истории и культуры; патриарх подчёркивает, что псевдорелигиозные группы уродуют людей духовно, отрывают их от Родины и подчиняют неизвестно чьей воле, а религиозный экстремизм должен быть ограничен законодательно. Наибольший интерес у аудитории вызвал анализ неоязычества — его история, суть, практика и результаты: от влияния на личность адепта до отражения в государственной политике, что было проиллюстрировано примером «киевского режима».

Вечером прошла встреча с курсантами и преподавателями Рязанского гвардейского высшего воздушно-десантного ордена Суворова дважды Краснознамённого командного училища имени генерала армии В.Ф. Маргелова. Отец Александр рассказал десантникам о понятиях «тоталитарные культы» и «деструктивные секты», дал краткий обзор основных направлений неоязычества в России и за её пределами, затем перешёл к идеологическим основаниям этих учений, вероучительные элементы которых напрямую перекликаются с нацистской идеологией, разобрал используемую символику (в частности, «коловрат» и другие знаки), описал методы вербовки и маскировки сект, акцентируя, что неоязыческие движения активно используют тему СВО для вовлечения. Рассказал, как эти идеи реализуются, когда неоязычники приходят к власти или проникают в силовые структуры, и показал это на примере Украины, где неоязыческие секты участвовали в государственном перевороте и создали собственные вооружённые формирования, признанные террористическими организациями. Отец Александр предупредил о рисках проникновения подобных идей в армию и необходимости их выявления и нейтрализации.

Недружественные государства и их спецслужбы крайне активны и в финансировании, и в прикрытии деструктивных псевдорелигиозных организаций, потому что секты – эффективный рычаг внешнеполитического давления и серьёзное оружие в деле переустройства государств.