[17.04.2024] Неоязычество и оккультизм проникают в госструктуры России

Неоязычество в сектантской среде является довольно живучей и популярной концепцией. Россия здесь, к сожалению, не исключение. И хотя самих активных неоязычников, которые бы числились в том или ином оформленном фактически и юридически культе, не так много, но тех, кто так или иначе верит в эти концепции и тем самым поддерживает эту странную идеологию значительно больше.

Глава Российской ассоциации центров изучения религий и сект, профессор Александр Дворкин данную ситуацию характеризует следующим образом:

«Членов этих сект и групп не так много: на всю Россию их, может быть, 10 тысяч, что на 10 тысяч больше, чем нужно. Однако на самом деле людей, которые разделяют неоязыческую идеологию, питаются неоязыческими мифами, гораздо больше. Это люди, которые вроде бы не входят ни в какие секты, но во все это верят и таким образом делаются чужими для своей страны, культуры, народа».

Здесь возникает вопрос, а как вообще эти доктрины распространяются и почему они настолько живучи? Что касается «живучести», то здесь все довольно просто. Адепты этих культов упирают на то, что их «родноверие» (еще одно название данных течений) – это прямо самая патриотичная и «самая традиционная традиция» для России. Хотя, по факту, неоязычество на то и «нео», что является новоделом, основанным на выдумках разных авторов XIX-XX веков.

Кстати, подробнее о том, как эти концепции появились на свет и кто за ними стоял можно почитать в книге все того же Александра Дворкина «Кто придумал неоязычество?».

С тем, как эта доктрина распространяется, все намного интереснее. Например, маскируясь под «родную, исконную культуру» и просветительские курсы, лекции и мероприятия по ней, по «родной культуре», адепты таких культов ухитряются проникать, в том числе, и в государственные организации.

Так, в ноябре прошлого года в стенах государственного бюджетного учреждения социального обеспечения Московской области «Пушкинский», которое является еще и центром социального обслуживания и реабилитации, провели так называемую «Велесову ночь».

Сделано это было, как отмечено в официальном письме Министерства социального развития Московской области (есть в распоряжении редакции), в рамках мероприятий «по сохранению истории народов России и знакомства с традициями древнего славянского праздника «Велесова ночь».

Тут нужно пояснить, что это за «древний славянский праздник». По данным из открытых источников, впервые он упоминается в книге Ильи Геннадьевича Черкасова (он же волхв Велеслав) «Книга родной веры. Основы родового ведания русов и славян», которая вышла в 2008-2009 году. Такая, в общем, «седая древность». И понятно, что к реальным российским традициям и уж тем более к «сохранению истории народов России» все это не имеет примерно никакого отношения.

Зато, если посмотреть на деятельность центра «Велесов Путь», который в свое время создал господин Черкасов, то можно понять, что его извод «родноверия» имеет непосредственное отношение к оккультизму. Потому что в разделе «онлайн-курсы» на сайте «Велесова пути» находим, например, вот такое:

«Как работает магия трав и как ее использовать в свечной волшбе. В каких сферах можно использовать магию трав сегодня. Как использовать травы в работе с энергетикой человека и пространства. Как ориентироваться на циклы Луны.10 сильнейших магических трав. Какие травы использовать для конкретной цели. Как защитить себя от разрушительных энергий во время магической работы».

Курсы, кстати, платные. Конкретно этот стоит 10 тысяч рублей. Но вообще в славянском центре духовного развития «Велесов путь» предлагается полный спектр «услуг», характерных для оккультной среды: борьба со сглазом, с проклятиями, создание разного рода магических оберегов, зарядка неких магических артефактов и далее по списку.

И здесь можно было бы подумать, что применительно к центру «Пушкинский» — это какая-то разовая ошибка. Ну, всякое бывает — хотели устроить «праздник» подопечным, среди которых пожилые люди, инвалиды и иные социально незащищенные категории граждан. Кто там действительно разбираться будет в том, традиция ли это или банальная сектантская придумка?

Но нюанс в том, что в данном государственном бюджетном учреждении подобного рода акции проходят, судя по всему, не первый и не последний раз, о чем на официальной странице центра «Пушкинский» в социальных сетях сообщается открытым текстом.

Например, в одном из филиалов этого центра, уже в городе Ивантеевка не далее, как 15 апреля 2024 года «в отделении социальной реабилитации для получателей социальных услуг с ограниченными особенностями здоровья специалист по социальной работе Лысенко С.С. провела мастер-класс по изготовлению русской обережной куклы».

Про эти куклы на странице «Пушкинского» сообщается следующее:

«Эта кукла может взять болезнь на себя; помочь человеку справиться с болезнью. Ее сила действует при помощи добрых мыслей и слов, с которыми любящий человек делает эту куклу для больного. Считается, что лен своими природными целительными свойствами забирает болезнь на себя».

То есть, чтобы было понятно, пожилым людям, которые нуждаются в социальной реабилитации, а возможно и в постоянной квалифицированной медицинской помощи (просто в силу возраста) «впарили» некие «методики создания магических кукол», которые «забирают себе болезни».

В связи с этим возникают определенные вопросы уже к директору сего заведения Савину Артему Константиновичу. По некоторым данным, та же «Велесова ночь» была проведена по его непосредственному распоряжению.

Интересно в этом смысле, а вот магические обряды с куклами, которые «исцеляют болезни» — это тоже по его распоряжению? И сколько бюджетных денег бюджетного учреждения «Пушкинский» на всё это «великолепие» ушло? И может, лучше было на обычные лекарства пожилым подопечным деньги потратить, а не на мастер-класс по изготовлению «волшебных кукол»?

Впрочем, даже без этих неудобных вопросов, кажется, мы имеем ситуацию, когда государственное бюджетное учреждение в Московской области, проводит на своей площадке с людьми, которые вообще-то доверили этому учреждению свои жизни и здоровье, оккультные, лженаучные и неоязыческие практики. Есть мнение, что это не очень здоровая ситуация, на которую профильным структурам в МО следовало бы обратить свое пристальное внимание.

Александр Чаусов
Сенсаций.Нет