Главная Сектоведение Конференции Итоговые документы Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты - угроза правам человека в Восточной Европе» проходившей 8-10 октября 2002 г., в г. Винница

Итоговые документы Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты - угроза правам человека в Восточной Европе» проходившей 8-10 октября 2002 г., в г. Винница

8-10 октября 2002 г., в г. Винница состоялась Международная Научно-практическая Конференция «Тоталитарные секты - угроза Правам Человека в Восточной Европе». Конференция была организованна Винницкой епархией Украинской Православной Церкви и Всеукраинским Центром помощи жертвам деструктивных сект «Диалог».

В ее работе приняли участие психологи, психотерапевты, юристы, богословы, сектоведы, сотрудники МВД Украины, Минздрава Украины, других государственных учреждений, ВУЗов, общественных организаций, антисектантских центров, и служители традиционных религиозных организаций (в частности Украинской Православной Церкви, Иудейской общины Украины и др.) - граждане разных стран, люди разных национальностей, убеждений.

Среди докладов прозвучавших на Конференции прозвучали доклады:

· доктора философии, кандидата богословия, вице-президента международного института «Диалог-Центр», заведующего кафедрой сектоведения Православного Свято-Тихоновского Богословского института, заведующего Информационно-консультационным центром св. Иринея Лионского при Московской Патриархии ДВОРКИНА Александра Леонидовича.

· Президента Всеукраинского Центра «Диалог», координатора Ассоциации защиты от психологического насилия БРОЙДЕ Павла Павловича.

· Кандидата юридических наук, полковника МВД в отставке, сотрудника аналитического сектора Миссионерского отдела Московского Патриархата, специалиста по проблемам тоталитарных сект диакона Андрея ХВЫЛИ-ОЛИНТЕРА.

· Вице-президента Всеукраинского Центра «Диалог», председателя родительского объединения «Порятунок», бывшего государственного обвинителя по делу «Белого Братства» Анны Леонидовны МУЛЮН.

· Главного психотерапевта Минздрава Украины, зав. кафедрой психотерапии Харьковской Медицинской Академии Последипломного Образования (ХМАПО), доктора медицинских наук, профессора Бориса Владимировича МИХАЙЛОВА.

· Кандидата юридических наук, подполковника МВД, зав. кафедрой Днепропетровской Юридической Академии Юрия Алексеевича НАРИЖНОГО.

· Кандидата медицинских наук, областного психотерапевта УОЗ Винницкой облгосадминистрации Михаила Ивановича СОКУРА.

· Специалиста по иудаике, зам. председателя Ассоциации еврейских общин и организаций Украины, директора еврейской антисектантской организации Лига «Маген» Игоря Леонидовича КУПЕРБЕРГА. и другие...

Участники Конференции выразили крайнюю обеспокоенность в связи с нависшей над странами Восточной Европы, и Украиной в частности, угрозы правам человека и демократическим свободам, одним из главных источников которой являются тоталитарные секты (деструктивные культы). Бесконтрольная деятельность тоталитарных сект, которая имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающая фундаментальные Права Человека, создает угрозу семье, обществу и государству.

Тоталитарные секты определяются как особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными прикрытиями.

Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов, используют цензуру информации, поступающей к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам удержания членов в организации. Таким образом, тоталитарные секты нарушают право человека на свободный информированный выбор мировоззрения и образа жизни.

Кроме того, о сектантском характере того или иного сообщества позволяет говорить отрицание им всей совокупности культуры за его собственными пределами.

Участники Конференции констатировали, что практика психологического насилия, трудовая и финансовая эксплуатация адептов, их социальная изоляция и тотальные ограничения личной свободы посредством использования методов манипулирования и контроля сознания, нанесения вреда психике и здоровью, ряд смертных случаев заставляют сделать вывод: тоталитарные секты в своей деятельности систематически нарушают целый ряд положений Всеобщей Декларации Прав Человека, других международных правовых актов и положений национальных законодательств. Это стало причиной активной общественной и правительственной политики европейских стран и Совета Европы, направленных на защиту гражданских прав от угрозы тоталитарных сект. Осознав, что демократическим принципам угрожает новая опасность, во многом аналогичная, по сравнению немецких сектоведов, с нацизмом, Европа приняла ряд мер, ограничивающих деструктивную деятельность сект.

В связи с этим, а также в связи с более высоким уровнем информированности населения Западной Европы, эпицентр сектантской активности сместился в страны Восточной Европы.

Поэтому, на основании решения Ассамблеи Совета Европы от 22.06.1999 г., гласящего о необходимости создания европейской организации для наблюдения за группами религиозного, эзотерического или спиритического толка, что значительно облегчило бы обмен информацией между соответствующими центрами государств-членов, а также о том, что Совет Европы также должен предпринять действия для поощрения создания информационных центров в странах Восточной Европы, Конференция определила: «давно назрела необходимость координационного взаимодействия восточноевропейских организаций, который позволил бы более продуктивно обмениваться опытом, научными разработками, информацией и консолидировано взаимодействовать с национальными властями, Советом Европы и другими международными организациями в разрешении проблемы засилья тоталитарных сект в Восточной Европе. Участники Конференции выдвигают инициативу создания конфедеративной восточноевропейской организации и предлагают своим коллегам в странах Восточной Европы присоединится к данной инициативе».

В результате Конференции, с целью защиты Прав Человека, интересов семьи и общества от деструктивного воздействия тоталитарных сект был учрежден ВОСТОЧНОЕВРОПЕЙСКИЙ ПРАВОЗАЩИТНЫЙ ЦЕНТР СЕМЬИ И ЛИЧНОСТИ «ДИАЛОГ». Деятельность созданного Центра охватит пока пять восточноевропейских стран. В дальнейшем ожидается расширение территории деятельности Центра. Конференция утвердила Президиум Центра.

Президентом Восточноевропейского Центра «Диалог» избран профессор Александр Дворкин, исполнительным директором Павел Бройде.

Пресс-служба Центра «Диалог»

ИТОГОВАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ «ТОТАЛИТАРНЫЕ СЕКТЫ - УГРОЗА ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ»
(Винница, 8-10 октября 2002 г.)

Мы, участники Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты - угроза Правам Человека в Восточной Европе», психологи, психотерапевты, юристы, богословы, сектоведы, сотрудники МВД Украины, Минздрава Украины, других государственных учреждений, ВУЗов, общественных организаций, антисектантских центров, и служители традиционных религий - граждане разных стран, люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий, выражаем крайнюю обеспокоенность в связи с нависшей над некоторыми странами Восточной Европы, и Украиной в частности, угрозы правам человека и демократическим свободам, одним из главных источников которой являются тоталитарные секты (деструктивные культы). Бесконтрольная деятельность тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающая фундаментальные права человека, создает угрозу семье, обществу и государству.

По мнению участников Конференции, опасность тоталитарных сект заключается, в частности, в том, что их авторитарная структура часто противоречит общепризнанным демократическим ценностям, в том, что их основополагающая идеология и претензии на абсолютную правоту лидеров в вопросе о «пути к спасению души» соблазняют людей и полностью завладевают теми, кто ищет для себя перемен и новых ориентиров, а также в требовании безоговорочного подчинения своих членов, для чего порой применяются изощренные угрозы. Отрицательными последствиями членства в этих сектах могут быть: срыв школьного и профессионального образования членов, коренные изменения их личности и утрата восприятия действительности, что может привести к конфликтам с родственниками, близкими людьми. Кроме того, в результате изменений в ориентирах и жизненной идеологии, а также в связи с использованием сектами методов воздействия на психику человека могут возникнуть психосоциальные проблемы.

Отчуждение членов секты от внешнего мира, направленность на внутренний мир, агрессивность против собственных членов и посторонних в фанатическом отстаивании идеологии о спасении души, а также отказ от рационального мышления при этом считаются опасными последствиями.

Заложенная в личности человека склонность к зависимости, несамостоятельность и замкнутость часто еще усиливаются за счет сплоченного характера такой группировки. Введение в заблуждение путем скрытых методов манипулирования и психологического насилия, а также преднамеренное проникновение этих сект в сферу политики и экономики показывают опасность тоталитарных организаций.

Практика психологического насилия, трудовая и финансовая эксплуатация адептов, их социальная изоляция и тотальные ограничения личной свободы посредством использования методов манипулирования и контроля сознания, нанесения вреда психике и здоровью, ряд смертных случаев заставляют сделать вывод: тоталитарные секты в своей деятельности систематически нарушают Всеобщую Декларацию Прав Человека, в частности:

· Ст. 3, гласящую: «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность».

· Ст. 4 - «Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех видах», фактически участвуя не только в преступной торговле людьми, но и часто создавая для своих адептов действительно рабские условия (например, секта «Церковь сайентологии» и др.).

· В некоторых сектах практикуется нарушение ст. 5, гласящей: «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию» (Например, «Общество сознания Кришны»).

· Нарушение ст. 12 - «Никто не может подвергаться произвольному вмешательству в его личную и семейную жизнь…» (например, неохаризматические секты и др.) является постоянной практикой тоталитарных сект.

· В некоторых же сектах (в частности, в секте Муна) нарушение п.п. 2,3, ст. 16 (»Брак может быть заключен только при свободном и полном согласии обеих вступающих в брак сторон. Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства») получило статус культовой доктрины.

· Нарушение ст. 17, гласящей, что «Никто не должен быть произвольно лишен своего имущества» является фактической целью создания большинства деструктивных культов. При этом использование методов манипуляций и насилия носит особо изощренный характер.

· используя методы обманной вербовки, информационной изоляции и контроля сознания, эксплуатацию фобий с целью удержания адептов, все тоталитарные секты нарушают ст. 18 - «каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения…», ст. 19 - «каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами…», а также п. 2 ст. 1 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений (резолюция 36/55 Генеральной Ассамблеи ООН) - «Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь религию или убеждения по своему выбору...»

· Использование психологического насилия при вербовке заставляет констатировать нарушение п. 2 ст. 20 - «Никто не может быть принуждаем вступать в какую-либо ассоциацию».

· Социальная изоляция адептов, их абстрагирование от общественных процессов, практикуемое в ряде сект (например, у «Свидетелей Иеговы») нарушает ст. 21 - «Каждый человек имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей», а также ст. 29 - «Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности» (например, помимо «Свидетелей Иеговы», ряд неохаризматических сект, «Общество сознания Кришны» и др.).

· Жесткая регламентация поведения, использование неоплачиваемого, или слабо оплачиваемого труда, посредством психологического принуждения, нарушает ст. 23 - «Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы. Каждый человек, без какой либо дискриминации, имеет право на равную оплату за равный труд. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи, и дополняемое, при необходимости, другими средствами социального обеспечения», а также ст. 24 и 25.

· Ст. 26 - «Каждый человек имеет право на образование», нарушается рядом тоталитарных сект, практикующих практическое лишение адептов и их детей данного права (например, в секте Виссариона «Церковь Последнего Завета»).

· Для почти каждой из тоталитарных сект, является характерным нарушение ст. 27 - «Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его благами».

· Практика незаконного вовлечения несовершеннолетних прямо нарушает п. 2 ст. 5 Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений - «Каждый ребенок имеет право на доступ к образованию в области религии или убеждений в соответствии с желаниями его родителей или, в соответствующих случаях, законных опекунов и не принуждается к обучению в области религии или убеждений вопреки желаниям его родителей или законных опекунов, причем руководящим принципом являются интересы ребенка» и п. 5 той же статьи - «Практика религии или убеждений, в которых воспитывается ребенок, не должна наносить ущерба ни его физическому или умственному здоровью, ни его полному развитию…»

Также деятельность тоталитарных сект нарушает ряд других международных актов и положений национальных законодательств Украины и других стран, цитирование которых не допускает объем данной Итоговой Декларации.

Вышеизложенное стало причиной активной общественной и правительственной политики европейских стран и Совета Европы, направленных на защиту гражданских прав от угрозы тоталитарных сект. Осознав, что демократическим принципам угрожает новая опасность, во многом аналогичная, по сравнению немецких сектоведов, с нацизмом, Европа приняла ряд мер, ограничивающих деструктивную деятельность сект.

Ошибочный стереотип, что любая культовая группа хороша, так как «несет веру в нечто хорошее», получил в Украине и ряде других восточноевропейских стран незаслуженное распространение. Результатом этого стало возникновение очень большого числа деструктивных культов, превысившего их численность в странах Европейского Сообщества.

Исходя из вышеизложенного и на основании решения Ассамблеи Совета Европы от 22.06.1999 г., гласящего о необходимости создания европейской организации для наблюдения за группами религиозного, эзотерического или спиритического толка, что значительно облегчило бы обмен информацией между соответствующими центрами государств-членов, а также о том, что Совет Европы также должен предпринять действия для поощрения создания информационных центров в странах Центральной и Восточной Европы мы обращаемся:

· К Совету Европы, депутатам Европейского Парламента, и руководству FECRIS (Европейской федерации центров исследования и информирования о сектантстве) с ходатайством об активизации деятельности направленной на защиту гражданских свобод от сектантского тоталитаризма в странах Восточной Европы, и оказании всесторонней помощи антисектантским восточноевропейским организациям, а также о проведении информационной политики направленной на информирование властей восточноевропейских стран о европейской позиции в отношении опасности тоталитарных сект.

· К государственным властям Украины и других стран Восточной Европы с предложением о принятии жестких мер (в том числе законодательных), по примеру цивилизованных европейских стран (например, Франции, Бельгии и Германии) по ограничению деструктивной деятельности сект. Мы настаиваем на верности позиции Совета Европы, что «реализация права на свободу совести не должно осуществляться за счет прав других граждан».

· К восточноевропейским организациям (общественным, религиозным, научным, частным) ведущим исследовательскую, информационную и реабилитационную деятельность в сфере защиты семьи и личности от тоталитарных сект и психологического насилия: давно назрела необходимость координационного взаимодействия восточноевропейских организаций, которое позволило бы более продуктивно обмениваться опытом, научными разработками, информацией и консолидировано взаимодействовать с национальными властями, Советом Европы и другими международными организациями в разрешении проблемы засилья тоталитарных сект в Восточной Европе. Участники Конференции выдвигают инициативу создания конфедеративной восточноевропейской организации, и предлагают своим коллегам в странах Восточной Европы присоединится к данной инициативе.

· Мы призываем СМИ предупреждать граждан об опасности деструктивных культов. Только информация является надежной защитой от обмана и психологического насилия. Мы считаем необходимым более полно освещать на страницах газет, в теле и радиоэфире, не только информацию об опасности сект, но и методы психологических манипуляций и контроля сознания. В свою очередь мы готовы всяческих содействовать СМИ не только в подготовке материалов, но и в случаи сектантских попыток задушить свободу слова.

· Также мы призываем к сотрудничеству в решении этой острой социальной проблемы все конструктивные силы. Особенно обращаемся с этим призывом к руководству традиционных конфессий.

Приложение:

Международный опыт наглядно показал, что наиболее известными и опасными современными деструктивными культами являются:

«Церковь сайентологии» и другие хаббардистские организации (центры дианетики, «Нарконон», «Криминон» и пр.), «Свидетели Иеговы», «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны), «Церковь объединения» и другие мунитские организации (»Федерация семей за мир во всем мире», КАРП и пр.), «Общество сознания Кришны» и другие неокришнаитские секты, «Трансцендентальная медитация», «Ананда марга», «Сахаджа-йога», культ Шри Чинмоя, «Брахма Кумарис», культ Сатьи Саи Бабы, культ Ошо Раджниша, «Аум Синрикё» и её осколки, например, «Гухъясамаджа», «Фалуньгун», «Семья» (»Дети Бога»), «Церковь Христа» (т. н. бостонское движение), «Поместная (Местная) церковь» Уитнесса Ли, «Движение веры» (неопятидесятники, различные «церкви полного Евангелия» и пр.), «Братство хранителей пламени» (»Церковь универсальная и торжествующая»), «Церковь Божией Матери Державная» (»Богородичный центр»), «Белое братство», «Церковь последнего завета» (секта Виссариона), культ Порфирия Иванова, культ «Анастасии», секта Ольги Асауляк, «Белый лотос», «Астральное карате», «Рейки», ОТО (последователи Кроули), «Симорон», «Ашрам Шамбалы», «Сант Мат», «Центр Кришнамурти», «Школа универсальной энергии», ДЭИР, секту мессианских евреев и ряд групп «Евреи за Иисуса», ваххабиты и другие экстремистские мусульманские секты, последователи К. Кастанеды, последователи Лазарева, различные коммерческие, псевдофилософские культы и многие другие.

Мы свидетельствуем об антихристианском и разрушительном характере различных культов, возникших на основе движения «Новой эры» (»Нью эйдж»), теософии, антропософии, движении последователей семьи Рерихов, астрологических, уфологических, неоязыческих и нативистских культов, колдовства, ведьмовства, неошаманизма, люциферианства и сатанизма.

Мы говорим о недопустимости навязывания учащимся школ и вузов оккультно-магических и аморальных идей и практик под видом разного рода псевдонаучных дисциплин (валеология, «Экология души», различные псевдо-психологические занятия и т. п.). Тем более, школа не может быть местом пропаганды псевдорелигиозных сектантских доктрин.

ОБРАЩЕНИЕ К ОРГАНАМ ВЛАСТИ И ОБЩЕСТВЕННОСТИ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ «ТОТАЛИТАРНЫЕ СЕКТЫ: УГРОЗА ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ»
(Винница, 8-10 октября 2002 г.)

При существующем в Украине Законе «Про свободу совести и религиозные организации», она остается единственной страной в мире, где права граждан не защищены от посягательств тоталитарных сект. Этим воспользовались прежде всего деструктивные религиозные объединения, исповедующие человеконенавистническую идеологию, разжигающие вражду между конфессиями. Как показала постсоветская история развития религиозной жизни в Украине - деятельность значительного числа новоявленных религиозных культов направлена, в первую очередь, на подавление и разрушение личности человека. При этом используются известные психотехнологии, включающие в себя психологические, физиологические, несанкционированные технические, медикаментозные и другие средства и приемы, комплексное воздействие которых позволяет подавлять личность, навязывать ей чуждое мировоззрение и управлять ее поведением. Это подтверждается заключениями значительного числа специалистов.

Последователи тоталитарных сект, как правило, лишаются права на медицинскую помощь, на жизнь, на труд, на свободу перемещения, на отдых, на свободу совести, на выполнение гражданских обязанностей, на жилище, на частную собственность, на информацию, на образование, на создание семьи. Фактически эти граждане лишаются основных прав и свобод, декларированных Конституцией Украины, Всеобщей Декларацией Прав Человека и другими международными документами. Деструктивные культы особенно опасны тем, что чаще всего вовлекают в свою деятельность молодежь в возрасте от 16 до 35 лет.

Стремясь безраздельно управлять личностью адепта, руководители таких культов используют конфликты в семье адепта с родственниками, не принявшими их вероисповедание, с коллегами по работе, одноклассниками, однокурсниками или просто с друзьями. В результате таких конфликтов, а иногда и просто по решению руководителей религиозного объединения, ее последователь уходит из семьи, бросает учебу, работу. Активно используются трудности молодых людей, которые они испытывают на этапе социального становления. Как правило, адепт полностью изолируется от социума и от общества в целом, выпадает из производственной и общественной сферы деятельности государства, отрешается от выполнения своих гражданских обязанностей. При этом член секты, объективно находящийся в психологической зависимости от проповедников, субъективно чувствует себя комфортно и готов выполнять их любые указания.

Как показывает международный опыт, деструктивные религиозные организации, влекомые сомнительными идеями своих руководителей, не только методично разваливают общество, но и могут проводить крупные асоциальные акции: массовое самоубийство и убийство в Гайане (секта Джонса), массовые беспорядки с вооруженным сопротивлением в США (секта Кореша), массовые беспорядки и массовые сухие голодовки до состояния комы на Украине и в России (»Белое Братство»), массовое убийство и покушение на убийство в Японии и России (»АУМ Синрике») и т.д. Такого рода акции и скрытая планомерная негативная деятельность деструктивных религиозных объединений безусловно затрагивают вопросы государственной безопасности, национальные интересы в сфере защиты семьи, воспитания и образования детей и молодежи, в сфере психологической защиты личности.

Приходится констатировать неадекватность государственной политики в отношении складывающейся ситуации.

Правоохранительные органы не уделяют должного внимания правонарушениям со стороны деструктивных религиозных объединений. Многочисленные заявления родственников адептов по фактам правонарушений, если и рассматриваются органами прокуратуры, то только как отдельные случаи. Отсутствует координация действий правоохранительных органов. Следственные группы, занимающиеся этими вопросами, не укомплектованы специалистами необходимого профиля. Отсутствие достаточной государственной статистики, определенной позиции создает у органов прокуратуры впечатление о незначительности негативных последствий деятельности деструктивных религиозных объединений.

В комплексе с недостатками действующего законодательства это приводит к массовым правонарушениям со стороны этих организаций. Остаются без последствий случаи вовлечения в деятельность общин несовершеннолетних, случаи спровоцированного суицида, потери здоровья, организации массовых беспорядков, массовых вымогательств, нарушение основополагающих прав человека.

В настоящее время не реализуются механизмы контроля за деятельностью тоталитарных сект, что противоречит ряду решений и рекомендаций Совета Европы. Несмотря на достаточный мировой опыт, полностью отсутствуют законодательные акты, обеспечивающие гражданам психологическую безопасность.

Не определена государственная политика по отношению к деструктивным культам в области средств массовой информации. В результате, в стране возник глубокий дисбаланс информационного обеспечения населения по религиозным проблемам.

Не анализируются социальные предпосылки создавшейся кризисной религиозной ситуации, не прогнозируется развитие проблем ни в социальном, ни в экономическом аспекте, ни по линии безопасности общества и государства.

Таким образом, можно констатировать, что отсутствие государственной политики в отношении асоциальной деятельности тоталитарных сект привело к крайней запущенности ситуации, к массовым проявлениям негативных последствий.

В связи с этим очевидна необходимость принятия системы мер на государственном уровне.

Актуальной представляется задача принятия закона «О внесении изменений и дополнений в Закон Украины «Про свободу совести и религиозные организации».

Участники Конференции убеждены в том, что депутатам Верховной Рады Украины необходимо в полной мере учесть в этом законе права и интересы семьи, детей и молодежи, охрану физического, психического, нравственного и социального здоровья поколения будущих россиян.

Решение многих проблем может быть осуществлено благодаря принятию и реализации специальной государственной программы.

Участники Конференции полагают, что программа должна включать следующие направления деятельности.

1. Организация медико-психологических исследований по проблемам психологического воздействия на личность, механизмов управления сознанием групп людей. Разработка методов диагностики психологических воздействий, способов лечения и реабилитации пострадавших. Организация институтов оказания психологической, медицинской помощи и последующей социальной адаптации и реабилитации лиц, попавших под влияние деструктивных сект, а также членов их семей. Подготовка медико-психологического обоснования для разработки закона о психологической безопасности.

2. Разработка и реализация механизмов, регулирующих отношения государственных структур и религиозных организаций. Обеспечение координации деятельности законодательных, правоохранительных и судебных органов по защите граждан, пострадавших от воздействия тоталитарных сект, организация в системе правоохранительных органов, органов безопасности специализированных служб по работе с деструктивными культами.

3. Разработка и последовательная реализация программ духовного воспитания детей и молодежи без нарушения и дискриминации их прав на светское образование.

4. Определение системы социальных, социально-психологических и духовно-педагогических мер по профилактике и предупреждению негативных последствий воздействия тоталитарных сект на граждан.

5. Формирование межведомственной комиссии для изучения данной проблемы, отработки и осуществления механизмов ее разрешения. На наш взгляд, в ее работе должны принять участие представители Верховной Рады, Держкомрелигии, Министерства Юстиции, МВД, СБУ, Прокуратуры, ГНАУ.

6. Обобщение и использование опыта (в т.ч. законодательного) европейских стран в решении проблем контроля, диагностики, профилактики и ограничения деятельности деструктивных культов нарушающих Права Человека и наносящих вред его жизни, здоровью и благосостоянию.