Не случайно славянский корень слова «искусство» – это искус, испытание. Осознавая в себе творческий потенциал, развивая таланты, человек проходит испытание на чистоту своих устремлений, испытание веры и верности высоким идеалам жизни. И это испытание мы, к сожалению, часто не выдерживаем.
17 ноября 2012 года в Новосибирске, в Доме офицеров состоялась общественная конференция на тему «Духовно-нравственные основы суверенитета России. Уроки истории и вызовы современности», организованная Новосибирским отделением Общероссийского Общественного Движения «Народный Собор», Новосибирским областным советом ветеранов войны, труда, военной службы и правоохранительных органов и Новосибирской Епархией Русской Православной Церкви, сообщили «Русской народной линии» ее организаторы - председатель Новосибирского отделения Общероссийского общественного движения «Народный собор» Ю.А.Задоя и председатель Новосибирского областного совета ветеранов войны, труда, военной службы и правоохранительных органов В.В.Журавлев.
Верующий человек должен быть уверен, что Бог слышит его молитвы. Как иначе? Можно ли допустить в этом сомнение? Сомнение сделает молитву бессильной, и крылья души тихо опустятся. Но где мы ищем подтверждения тому, что наши мольбы услышаны? Чаще всего — в исполнении конкретных просьб: «Я помолилась — и мама выздоровела», «Отслужили молебен — и проблема с жильем разрешилась». А если не выздоравливает близкий человек, если не разрешаются проблемы, не отступают несчастья, если в страшной беде не видно просвета, не слышно отклика, и кажется, что молитва наша разбивается о небесный свод и падает наземь?
Порой бывает очень тяжело. Каждый знает, как это, когда все вдруг разом навалится. И неприятности по работе, и со стороны близких людей непонимание, и болезни какие-то, и финансовые трудности. К этому еще – преткновения различные, грехи, душу тяготящие, уныние, в милости Божией сомнение. А может, и не так много всего сразу, может, одно что-то, но и оно так придавило, что никак из-под него не выберешься.
Нынешние цивилизованные атеисты подзабыли: все, чем они дорожат, – нормальная семья, неприкосновенность ребенка, ценность человеческой жизни – порождение христианской Европы. Да, в жестоком мире и в муках это рождалось – но родилось. Античность не то что не наказывала за педофилию и содомию (в сочетании, как правило), но попросту почитала ее делом житейским. Как же трудно все шло у предков, как неблагодарны потомки!
"Программа "сексуального просвещения", казалось бы, не входит в образовательный стандарт. Но фактически она является обязательной в некоторых школах, где этим занимаются школьные психологи. Родителей принуждают к подписанию специального документа, который дает право такому психологу общаться с ребенком без их ведома, обходя при этом законодательство. Отказ от "сотрудничества" с психологом нередко приводит к передаче личного дела ребенка в Комиссию по делам несовершеннолетних и в органы Опеки и попечительства, где может быть принято решение о лишении родителей прав на воспитание ребенка. Признание политически неблагонадежных семей "социально неблагополучными" – обычная практика".
Я от юности убеждённый монархист, и когда в 2003 году впервые попал в Болгарию и узнал, что премьер-министром страны является православный Государь, проведший более полувека в изгнании и по просьбе народа вернувшийся, для меня это было и радостью, и потрясением, и мечтой - просто увидеть Государя.
Критики гомосексуального образа жизни уже давно утверждали, что как только стало приемлемым определять гомосексуализм просто как «альтернативный образ жизни» или сексуальную ориентацию, после этого пределов не существует ни для чего. Защитники «геев» обиделись и уверяли, что ничего особенного не произойдёт. Тем не менее психиатры начинают пересматривать педофилию точно так же, как несколько лет назад был пересмотрен гомосексуализм.
Презентация документального фильма протоиерея Александра Новопашина «Царь Болгарский, которая за год своего существования завоевала 8 наград престижных российских и международных кинофестивалей, состоялась в музее истории белорусского кино. Идея показать этот фильм белорусскому зрителю возникла у поэтессы Анастасии Лебедевой, которая создаёт в Минске православную гостиную. Встреча со специально приехавшим на показ из Новосибирска российским режиссёром и священнослужителем Александром Новопашиным является первым воплощением этой идеи.
Понимание чистилища как «хирургического ада», отсекающего грехи и возрождающего «прооперированного» грешника к вечной жизни, встречается у многих современных католических авторов. Это объясняется желанием гуманизировать средневековое представление о чистилище, придав традиционному западному догмату восточно-христианскую интерпретацию в духе учения об «огненном крещении».
На мой взгляд, прежде всего нужно развести понятия христианской миссии в среде мусульман — и христианско-исламского богословского диалога. Это не одно и то же, это разные сферы деятельности, имеющие разные цели. Цель христианской миссии в инорелигиозной среде очевидна: проповедать Христа распятого и воскресшего, проповедать единственно верный путь к спасению. То есть дать людям всю необходимую информацию для того, чтобы далее они сделали свой свободный и ответственный духовный выбор. Подчеркну — не обратить в христианство любой ценой (как, например, это делали иезуиты в Индии, крестя в Ганге под видом браминов), а принести людям Благую Весть
Господь для нас, верующих, – все. Он – хлеб жизни, Он – вода живая, Он – свет, Он – пастырь добрый. Так что Он – все для нашей жизни. Веруя в Него, мы живем Им и этим осуществляем смысл и цель нашей жизни и делаемся способными войти в непреходящее блаженство Царства Небесного. Вот потому всегда и нужно помнить, что живем мы – Христом. Говорит святой апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2: 20). Этой жизнью вечной, живя во Христе и со Христом, мы, повторю еще раз, осуществим смысл и цель своей жизни, а это, по святым словам Евангелия, есть блаженство непреходящего Царства Божиего. В это-то блаженство Царства Небесного войти уже в этом мире желаю и вам, и себе.
«Играя в прятки, маленькие дети нередко закрывают руками глаза, думая при этом, что они невидимы. Ученые под руководством Джеймса Расселла из Кембриджского университета выяснили, что стоит за этим феноменом», – пишет «DNA India». Феномен, нет слов, занятный. Но объектом исследований стали главным образом малыши трех-четырехлетнего возраста. Они еще очень мало знают об окружающем мире, друг о друге и даже о самих себе. У них много различных иллюзий, с которыми постепенно придется расставаться – иногда это будет носить болезненный характер, иногда же, напротив, радовать.
В данной статье рассматривается проблема религиозного синкретизма – одной из основных черт современного либерального богословия. Примером этому служат многочисленные эсхатологические учения, которые появились в православном и католическом богословии за последнее столетие. Эти учения с общими философско-богословскими взглядами представляют собой «эсхатологию очищения» – попытку соединить чистилище и апокатастасис. Анализу этого учения с точки зрения православной Традиции посвящена эта работа.
После публикации моей статьи «Мужской разговор» одна из читательниц попросила написать продолжение, в котором бы говорилось, «как поступать женщине, чей муж-ребенок». Думаю, в этой ситуации не может быть универсальных советов. Хотя нет, один универсальный совет все-таки есть. Но прежде, чем высказать свою мысль по этому поводу, позвольте рассказать одну историю.
Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин призвал власти остановить ту русофобию, которая порой льётся в России с экранов телевидения и страниц СМИ и оказать системную поддержку русским, проживающим в России. Об этом он заявил 12 ноября на слушаниях Всемирного Русского Народного Собора.
Если как следует поразмыслить, какая возрастная категория в современной России наиболее уязвима при всевозможных социально-политических передрягах, то нетрудно понять, что это – молодежь. А точнее – мужчины в возрасте до 30 лет. Нет такой беды, которая обошла бы их стороной. Войны, алкоголизм, наркомания, безработица бьют, прежде всего, по молодым людям. Один мой знакомый священник любит повторять, что у него в храме самый большой процент молодых прихожан. Он не выдающийся миссионер современности и не мой коллега по работе с молодежью, просто храм, где он служит, расположен в тюрьме. Вот так просто и страшно!
Дорогие братья и сестры! По благословению Высокопреосвященнейшего Тихона, Митрополита Новосибирского и Бердского состоится общественная конференция, посвященная Году Российской истории.
В последнее время в Тюмени активизировалась деятельность организации с одиозным наименованием «Союз воинствующих безбожников». Связано это с нагнетанием истерии по поводу судебного разбирательства и приговора кощунницам из скандально известной группы «Pussy Riot», устроившим хорошо подготовленную хулиганскую выходку в храме Христа Спасителя в Москве. О том, кто стоит за этим далеко идущим знаковым актом попрания святынь миллионов верующих, кто это финансировал и каков портфолио «бедных девочек» весьма объективно и обоснованно рассказал Аркадий Мамонтов в серии своих передач «Специальный корреспондент». Всего вышло 3 передачи. Тем, кто еще до сих пор считает приговор суда слишком суровым, рекомендуем их посмотреть.
7 ноября юрист Дмитрий Виноградов расстрелял своих коллег по работе. Накануне он опубликовал манифест, в котором сравнил современное человечество с раковыми клетками, которые должны быть уничтожены. Также он выступил с критикой гуманизма и современного общества потребления. Многие поспешили назвать Дмитрия Виноградова «русским Брейвиком». Корреспондент портала Православие.Ru попросил священника Павла Гумерова прокомментировать это событие с духовной точки зрения.
