Новости

В последнее время все чаще приходится слышать о мошенниках на православных выставках-ярмарках. С чем это связано? И можно ли организаторам и посетителям выставок по каким-то признакам распознать таких мошенников, особенно представляющих секты?

Доклад Татьяны Сергеевны Карпачевой, доцента кафедры русскогй литературы и фольклора МГПУ, научного сотрудника МОО "Центр религиоведческих исследований", сделанный на VII Межрегиональной научно-практической конференции «Духовные основы русской культуры» в Московском государственном областном университете.

Религиозная организация «Эллэ Аят», согласно информации новосибирского центра по вопросам сектантства, зародилась в 1990-х годах в Казахстане. Ее основателем считают бывшего колхозного шофера Фархата Абдуллаева, который в основу изобретенного им вероучения положил оккультно-мистические теории. Число последователей у этого религиозного объединения, по подсчетам специалистов, невелико — несколько десятков тысяч человек, проживающих на постсоветском пространстве.

Ввиду повышенного интереса, проявляемого в последнее время к богословским воззрениям священника Георгия Кочеткова, публикуетмзаключение двух комиссий, занимавшихся этим вопросом: комиссии 2000-го года, возглавлявшейся протоиереем Сергием Правдолюбовым, и Синодальной комиссии 2001-го года, возглавлявшейся митрополитом Минским Филаретом.

5 - 6 июня с. г. в Кузнецком районном суде г. Новокузнецка прошли слушания по иску двух неопятидесятнических сект "Живая вода" городов Новокузнецк и Мыски Кемеровской области к настоятелю Спасо-Преображенского собора г. Новокузнецка священнику Владимиру Пивоварову. Отец Владимир, 17 марта 2001 г. выступая в телепередаче "Благословите, батюшка", рассказал зрителям о сектах и, в частности, о "Живой воде", упомянув последнюю в списке тоталитарных сект. Пасторы "Живой воды" из Новокузнецка и Мысков обиделись и подали иски в суд.

С середины сентября 2000 года в Москве начали появляться красочные плакаты с обещанием чудотворений на первых в России богослужениях "священника Бенни Хинна". На плакатах был изображен в меру упитанный средиземноморского вида человек в белом костюме с проседью в тщательно уложенных волосах, замахнувшийся толстой книгой (по всей видимости, Библией). В другой руке, отягощенной большим количеством золотых украшений, он держал микрофон. На лице блуждала неопределенная улыбка, а взор был устремлен в туманную даль...

Экспертное заключение подготовлено специалистами религиоведческой исследовательской группы Института развития личности Российской Академии образования по обращению Комитета по спасению молодежи.

Две женщины, скрывавшие лицо под т.н. балаклавами, задержаны полицией утром 21 февраля у храма Христа Спасителя в Москве, сообщил «Интерфаксу» источник в правоохранительных органах. Речь идет об активистках Елене Волковой и Ирине Карацуба, которых полиция задержала в храме при попытке возложить тюльпаны в годовщину «панк-молебна», устроенного год назад участницами группы «Pussy Riot».

Международная религиозная организация «Нурджулар» признана экстремистской и запрещена на территории России решением Верховного Суда еще в 2008 году. Как сообщает пресс-служба МВД РТ, эта организация пропагандирует исламский фундаментализм. В основном она базируется в Турции, но с целью расширения своего влияния на территории России члены секты вовлекают граждан в свою структурную «паутину». Завербованные лица, пройдя обучение в Турции, возвращаются на родину и становятся эмиссарами религиозной организации «Нурджулар», представляя реальную угрозу для общества и государства в целом.

Полемика, связанная с теорией и практикой общины о.Георгия Кочеткова, продолжается. На обстоятельную и вдумчивую статью иеромонаха Иова Гумерова практически моментально поступил отзыв кандидата филологических наук, заведующего кафедрой богословских дисциплин Д.М. Гзгзяна. Но временами торопливость не является достоинством, скорее наоборот: «Избави мя от диавольского поспешения».

Доклад Нины Александровны Соколовой, к.б.н., ст.н.с. ВИНИТИ РАН на заседании секции "Тоталитарные секты и PR", проходившем врамках XXI Рождественских образовательных чтений в Москве.

В рамках обсуждения на нашем портале вопросов церковной жизни, вызывающих широкий отклик православной общественности, публикуем статью доцента СПБГУ, кандидата богословия, кандидата филологических наук диакона Владимира Василика, в которой осуществляется обзор богословских мнений священника Георгия Кочеткова.

Вопрос о богословских мнениях священника Георгия Кочеткова обострил последний скандал, связанный с сектантской деятельностью его последователя – священника Архангельской епархии Иоанна Привалова, который на своем приходе не только целенаправленно нарушает церковный мир и литургическую дисциплину, но и отделяет свою паству от Русской Православной Церкви, запрещая своим пасомым общаться с прочими священниками и совершать паломничества в монастыри.

Имя священномученика Серафима Чичагова приобрело дополнительную широкую известность благодаря многочисленным ссылкам на его «Систему оздоровления». Главным трудом Владыки Серафима по медицине является двухтомник «Медицинские беседы», которые и содержат в себе всю «Систему», впервые изданный в Москве в 1891 году.

Доклад преподавателя Медицинской Академии, к.м.н., Калининой Светланы Алексеевны на заседании секции "Тоталитарные секты и PR", проходившем врамках XXI Рождественских образовательных чтений в Москве.

У меня есть знакомые, в том числе и православные, которые считают, что ЛСД поможет им в духовной жизни и откроет что-то новое. Мы уже спросили об этом нарколога, теперь спрашиваем игумена Мефодия (Кондатьева), руководителя координационного центра Русской Православной Церкви по противодействию наркомании. Он считает, что в человеке существует намеренное ограничение, ломать которое запрещено.

Власти Петербурга выслали из страны пять граждан Таджикистана, задержанных в пятницу, 8 февраля в ходе спецоперации в Апраксином дворе. Также были депортированы граждане Азербайджана, их число не уточняется. В ближайшее время будут высланы еще двое граждан Узбекистана, передает РБК.

Перед прибывшим на место происшествия нарядом милиции предстала ужасная картина: у подножия огромной скульптуры на бетонных плитах, залитых кровью, лежала не подававшая признаков жизни девочка, а находившийся здесь же обезумевший мужчина с криками «Шестьсот сорок, шестьсот сорок!» душил руками мальчика. Несколько оперативников едва смогли оторвать невменяемого мужчину от ребенка.

Публикуемый текст был написан к 100-летию со дня рождения отца Иоанна (Крестьянкина) и датирован 11 апреля 2010 года, Неделей Фоминой. Предполагалась публикация его — и таким образом выполенение благословения о. Иоанна — на сайте храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве. Но из-за технической неподготовленности сайта это не удалось, и публикация отсрочилась почти на три года.

Эта новость вызвала эффект разорвавшейся бомбы: 25 января 2013 года деканы десяти медицинских факультетов в Бельгии в один голос заявили, «что о возможности преподавать неконвенциональную (неклассическую) медицинскую практику, эффективность которой научно не доказана, не может быть и речи».

Немногие знали о докторе Кравченко и её системе физиологии и лечения, пока не появились в ушедшем году два видеоролика с её выступлением. Студия «Обитель» при Свято-Троицкой Сергиевой Лавре взяла на себя ответственность представить сего, мягко скажем, неоднозначного лекаря.