Новости

Настоящий праздник есть для нас начало праздников. Служа пределом закону и преобразованиям, он вместе служит дверью к благодати и истине. "Кончина бо закона Христос" (Рим. 10, 4), Который, освобождая нас от письмени, возводит к духу. Здесь конец (закону): потому что Законодатель, совершив всё, изменил письмена на дух и возглавил всяческая в Себе (Еф. 1, 10), оживляя закон благодатью: благодать приняла закон под свое владычество, а закон подчинился благодати, так что свойства закона и благодати не потерпели взаимного смешения, а только тяжкое, рабское и служебное (в законе) силою Божественною переменилось на легкое и свободное (в благодати), "чтобы мы, - говорит Апостол, - не были порабощены стихиями мира" (Гал. 4, 3) и не состояли под рабским игом письмени закона. Вот верх Христовых к нам благодеяний! Вот откровение тайны! Вот обожение восприятого человечества - плод истощания Богочеловека.

В благотворительном поединке сошлись команды "Ростов без наркотиков" и "Звёзды донского футбола". В составе номинальных хозяев на поле вышли такие известные спортсмены, как Александр Емельяненко, Арчил Абуашвили, Джамбул Дзадзамия, Вартерес и Рафаэль Самургашевы, Николай Спинев. В стартовом составе "Ростова без наркотиков" появились Олег Протасов и Александр Маслов.

Сегодня я хочу предложить вашему вниманию интервью с известнейшим сценаристом и режиссером, заслуженным деятелем Грузии Ираклием КВИРИКАДЗЕ.
Мы с Ираклием знакомы несколько лет. Встретившись в очередной раз после событий, происшедших в Южной Осетии, мы не могли не затронуть эту тему. Далее разговор пошел об ответственности перед Родиной, близкими, о жертвенности и о любви.

Уж сколько мы писали о ювенальной юстиции, а все не покидало нас чувство недосказанности, вернее – недопонятости чего-то очень важного. Мы чувствовали, что в этой системе есть некая странность, но описать ее сразу не могли. Так нередко бывает: чувства опережают мысль. А поскольку в наш рациональный век считается несерьезным опираться на чувства, мы не спешили – ждали, пока они улягутся, обретут некий словесно-логический каркас. И вот, похоже, дождались.

После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею).

 Решила написать в редакцию журнала «Благодатный Огонь» после того, как прочитала в одном из номеров вашего журнала статью, касающуюся духовных заблуждений протоиерея Александра Меня, встреча с которым в свое время сыграла роковую роль в моей жизни. Публикация «Благодатного Огня» по этому вопросу помогла мне переосмыслить последствия «духовного» водительства со стороны прот. Александра.

Близится 20-летие со дня страдальческой кончины протоиерея Александра Меня. Как при жизни, так и по смерти он был и остается «знаменем пререкаемым». С одной стороны из либерального лагеря ему раздают похвалы, с другой стороны не менее силен хор тех, кто критически относится к его наследию и взглядам, высказываемым им. В их числе можно упомянуть протодиакона отца Андрея Кураева. Показателен раздел в его книге «Оккультизм и Православие» под названием «Заблудившийся миссионер».

Шесть лет назад у Муромского священника Романа Кметя заболела раком жена, матушка Людмила. При зарплате в пять тысяч рублей, священнической чете пришлось постоянно брать в долг на ее лечение. Год назад Людмила умерла. На тот момент их долг составил почти полтора миллиона рублей. Часть этой суммы овдовевшему священнику удалось погасить благодаря добрым людям. Но где найти оставшийся миллион, о. Роман не знает.

Проект Федерального закона "Об основах охраны здоровья граждан РФ", подвергается критике во многих отношениях, но что сразу бросается в глаза православному читателю - это отношение к нерожденному ребенку как предмету, вещи, объекту - но никоим образом не человеческому существу. Язык законопроекта достаточно характерен - “Моментом рождения ребенка является момент отделения продукта зачатия от организма матери посредством родов....”. Перерезание пуповины делает ребенка из нечеловека - которым он считался все время до этого - человеком.

Наркомания - это проблема, о которой говорят все и часто. Говорят политики, желающие сыграть на горе людей и прибавить себе пару политических очков. Говорят недобросовестные медики, открывающие собственные реабилитационные центры, где за большие деньги, достигающие порой десятков тысяч долларов, они обещают 100% исцеление, что априори невозможно. Есть и такие, кто пишет программы по реабилитации и выигрывает гранты, пишет фальшивые отчеты о проделанной работе и зарабатывает на этом неплохой капитал.

Российский зритель любит Олега Штефанко. Актер приехал в Россию из Соединенных Штатов, куда в непростом 1992 году отправился на постоянное место жительства, подальше от той жизненной смуты, которая воцарилась на нашей земле. Не гнушался никакой работой, терпел, надеялся, верил и, в конечном счете, даже начал сниматься в американском кино! Однако хочу напомнить, что сразу ставший таким популярным у нас артист Олег Штефанко был не менее популярен в нашей стране еще до своего отъезда в США.

Проект Концепции Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых обсуждали 17 августа 2010 г. на круглом столе, инициированном комиссией по вопросам организации церковной социальной деятельности и благотворительности Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

Накануне Успения Пресвятой Богородицы Никита и Надежда Бьюик – православные христиане из Сан-Франциско – прибыли в Новосибирск, чтобы передать в дар Новосибирской епархии икону святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, чудотворца с частицей его святых мощей.

В Новосибирский порт из очередного миссионерского плавания вернулся Корабль-Церковь «Святой Апостол Андрей Первозванный».

Ситуацию, связанную с отношениями реабилитационных центров «Преображение России» и Русской Православной Церкви, сайту Милосердие.РУ прокомментировал архиепископ Петропавловкий и Камчатский Игнатий.

Не уверен, что должен здесь писать, но совесть понуждает. Я полтора года вел "работу" с "Преображением России". Конечно же, сталкивался я с активным противодействием: "это секта", "это коммерция" и т.д. Епархиальный архиерей, по получении моего рапорта с обоснованием необходимости окормления воронежского филиала ПР православным священником, благословил мне заняться исследованием деятельности Организации и её окормлением. Стал посещать соц.гостиницы организации, организовали еженедельные встречи с подопечными.

Сотрудничество Екатеринбургской епархии Русской православной церкви с Общероссийской благотворительной общественной организации «Преображение России» в лице её регионального руководителя Игоря Родькина началось в апреле 2010 года. В частности, руководитель Миссионерского и молодёжного отделов епархии иерей Александр Сандырев, руководитель Катехизаторского отдела епархии иерей Димитрий Ощепков и ряд других священников и даже мирян осуществляли регулярное окормление «Преображенских» реабилитационных центров, посещая их с катехизаторскими беседам. Разумеется, они осуществляли свою деятельность с благословения архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, принявшего решение не отказывать «Преображению» в духовном окормлении.

Православные христиане и пастыри Русской Православной Церкви! В связи со сложившейся ситуацией вокруг «Преображения России» просим Вас, быть предельно внимательными к просьбам и чаяниям всех кто выходит или вышел из организации.

О сложившейся ситуации в Петропавловске – Камчатском от бывших сотрудников Общероссийской благотворительной общественной организации «Преображение России» руководителя реабилитационного центра Кирилла Воронцова и помощника руководителя Артёма Холли.

С 21 по 24 августа на базе санатория-профилактория «Космонавт» ФСКН России Государственный антинаркотический комитет провел научно-практическую конференцию в форме организационно-деятельной игры по теме «Антинаркотическая политика как инструмент социальной модернизации: направления кардинального снижения спроса на психоактивные вещества среди российской молодежи».