Мы вступили в Великий пост, и это святое время тоже нуждается в целовании. «Облобызай», - сказано Андреем Критским, - «покаяние». То, что может показаться поэзией и только поэзией, на самом деле, не только цветистое словесное выражение переполняющих душу чувств. Один человек мне рассказывал, как он уверовал, став зрителем трогательной сцены в Иерусалимском храме. Приехал он туда туристом (блуждающий взгляд, фотоаппарат на груди, поиск впечатлений), а уехал потрясенным до глубины души и изумленным человеком. Виновник – некий христианин восточного вида, может – местный араб, может – сириец, горько плакавший, стоя на коленях у камня помазания, что близ Голгофы. Этот камень он выцеловывал по сантиметру, чуть не вылизывал, не переставая плакать. Он плакал так, как плакала блудница у ног Христа, и было понятно, что слез иногда бывает так много, что ими можно мыться.
На днях члены «Стража исламской революции» в деревне Дерешк города Салмаст, находящейся на ирано-турецкой границе, обнаружили большое количество Евангелий на персидском языке, которые были полностью сожжены на месте.
Министр иностранных дел Италии Франко Фраттини приветствовал 18 марта решение Европейского суда по правам человека, признавшее законным вывешивание распятий в итальянских государственных школах. "Победило народное общественное мнение Европы", - сказал глава МИД страны.
"Это решение освобождает Италию от несправедливых обвинений и отражает стремление граждан защитить собственные ценности и убеждения", - подчеркнул Фраттини, слова которого приводит ИТАР-ТАСС. Он высказал надежду на то, что после этого вердикта "Европа с такой же решимостью вернется к теме веротерпимости и религиозной свободы".
В современной России устоялась практика изъятия детей за долги перед коммунальщиками. К таким выводам пришли в Лиге защиты детей, проанализировав итоги первого года работы горячей линии для семей, у которых органы опеки отобрали детей.
Детей изымают как навсегда, так и временно, пока родителя не выплатят долг за квартиру. Правозащитники утверждают, что эта практика выгодна самим коммунальщикам: в год в стране становятся принудительными сиротами до 120 тысяч детей. На одного детдомовца отпускается от 100 тыс. до миллиона рублей, большая часть из которых оседает в сфере ЖКХ.
В “Независимой газете” появился редакционный текст, комментирующий создание Комиссии по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, которая будет действовать в рамках Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте России. В тексте можно выделить три типа высказываний - высказывания невнятные, из которых трудно вычленить некое содержательное послание, с которым можно было бы спорить или соглашаться; высказывания алогичные, в которых выводы никак не связаны с посылками; и высказывания прямо не соответствующие действительности.
Выставка открылась в крупнейшем в Новосибирске выставочном центре «Манхеттен» и заняла три этажа здания. Открытие ознаменовалось молебном у чудотворной иконы «Иверская» из храма во имя иконы Божией Матери «Скоропослушница» на станции «Мочище». Вместе с духовенством и многочисленными посетителями выставочного центра у чудотворной иконы молился Архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон. После молебна владыка сказал, что к этой иконе помолиться об исцелении тяжело болящих стекаются люди со всей страны. И по их вере совершаются чудеса: болезни, перед которыми бессильна современная медицина, отступают.
Верховный суд Италии отверг требование судьи Луиджи Тости повесить меноры – иудейские семисвечники – во всех залах судебных заседаний страны наряду с Крестом. Суд постановил: Распятие – единственный религиозный символ, который может висеть в общественных учреждениях Италии, сообщает портал Die Presse.
В древнерусском языке не было особой формы вежливого обращения во 2-м лице единственного числа. И в древних языках (древнееврейском, арамейском, греческом, латинском) не использовалось личное местоимение множественного числа «вы» в качестве уважительной формы обращения к отдельному лицу.
Недавно в интернет-издании “Взгляд” появились две статьи, в которых речь идет о Церкви. Хотя они вышли в один день, они принадлежат перу разных авторов - один из них, Михаил Бударагин, главный редактор официального сайта партии «Единая Россия», другой - Михаил Соломатин. Это разные люди с разными политическими симпатиями, и, то, что обе статьи появились в один день, а их содержание во многом пересекается, наверное, случайность.
Православные храмы на побережье Тихого океана в Японии разрушены вследствие землетрясения и цунами, связи с ними нет, сообщил епископ Сендайский Серафим (Японская автономная православная церковь) в обращении, направленном патриарху Кириллу.
Калифорнийская визуальная индустрия коренным образом изменила фундаментальные идеалы человечества. К сожалению, дети теперь хотят стать похожими не на Христа, но на Брэда Питта или Гарри Поттера. Индонезийские девушки говорят туристам, что их имя – Анджелина. Русские, подобно Буриданову ослу, мучительно выбирают, по свидетельству опросов, между Владимиром Путиным и Брюсом Уиллисом. Британцы хотят быть как Бекс (не пиво, а Дэвид Бекхэм). О румынах что и говорить: у нас образцами являются или безграмотные мультимиллионеры, или карлики с «Порше», или медиа-ассенизаторы – создатели сомнамбулических партий, или накачанные наркотиками футболисты. К несчастью, медийная пандемия распространяется чудовищным образом, но почти никто не подает сигналов тревоги. Гражданское общество боязливо и сбито с толку, христианские общины замкнуты в своей самодостаточности, интеллигенция больше занята забастовками и хлебом, чем формированием людей завтрашнего дня.
Идея мультикультурализма изжила себя, продемонстрировав на практике фиаско, считает патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
"То, что сегодня происходит в мире, свидетельствует о том, что концепция мультикультурализма не оправдывает себя. Мира не достигается: то, что мы сегодня имеем в Западной Европе, свидетельствует об этом очень наглядно", - сказал патриарх на встрече с участниками Группы глобального лидерства Всемирного экономического форума в субботу в Москве.
На семинаре, прошедшем в Синодальном отделе по церковной благотворительности обсуждалась тема реабилитации людей, зависимых от алкоголя и наркотиков. Участники поделились собственным опытом, а также попытались сформулировать единое мнение по спорным методикам.
Полный отказ от спиртных напитков необязателен для православного человека, но как личный выбор он не противоречит нашей вере, а для людей, имеющих алкогольную зависимость, это, по мнению наркологов, единственная возможность вернуться к нормальной жизни, сохранить семью и работу. А поскольку алкоголизм, и в советское время бывший серьезной социальной проблемой, в последние десятилетия стал национальным бедствием, ежегодно уносящим сотни тысяч жизней, число сторонников такого выбора в православной среде постоянно увеличивается. Но и они по-разному относятся к традиции обетов трезвости, сложившейся в России в конце XIX века и с 1990-х годов возрождающейся во многих православных общинах.
О сколь милосерден и любвеобилен Господь! Он готов все и всем простить и терпеливо ждет нашего обращения, нашего искреннего покаяния. Не количество грехов и тяжесть их губит нас, а нераскаянное житие наше. Губит нас то, что мы откладываем свое покаяние, как говорится, в дальний ящик. Вот за это-то и гневается на нас Господь. Св. апостол Павел пишет: «Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его» (Рим 2, 5–6).
«За приемлемые рамки выходит… общий для всего текста нового образовательного стандарта дефект - нарушение меры. Требования, предъявляемые к программе средней школы, не адекватны ни структуре мышления подростков, ни типу знаний и умений школьных преподавателей. Например, вводятся такие требования: "Умение самостоятельно определять цели и составлять планы в различных сферах деятельности…, владение навыками исследовательской деятельности". Это жонглирование словами, недопустимое для стандартов. Авторы стандарта не понимают того, что они требуют от школы и учеников», - пишет в своем блоге известный политолог, писатель и публицист Сергей Кара-Мурза.
Магия и магизм далеко не одно и то же. Магия – это оккультная практика, а магизм – мировидение, выстроенное по принципам магии. Бывает, человек сроду не занимался магией, однако в своем мировоззрении, поступках, взглядах на жизнь проявляет очевидный магизм. В наши дни в этих понятиях важно разобраться, поскольку часто саму религию понимают как что-то магическое.
Наступил Великий Пост. Холодильник - на замок, телевизор - на помойку, компьютер - по благословению... хотя, тоже на помойку, глаза в пол...
Или наоборот. Улыбаемся, всех любим, место в транспорте уступаем, даже в пустом... Нет, что-то не то! А как же правильно? Что же это за состояние, когда веселиться нельзя, да и мрачными ходить не положено?
В Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою» (Мф. 6,16).
Читая эти слова Спасителя, мы должны помнить, что уныние и лицемерие это грехи, которые могут коснуться сегодня и нас, в дни Великого поста. Мы тоже можем, вольно или не вольно, как книжники и фарисеи, лишь показаться истинно постящимися и благочестивыми людьми, используя для этого различные ухищрения и приемы.
«Сначала мне вообще не хотелось говорить на тему реформы нашего образования, потому что я увидел, что народ настолько пассивен, что такое ощущение, что он просто безразличен к судьбе собственных детей. Наш министр Андрей Фурсенко с упорством, достойным лучшего применения, двигает систему образования к определенной ситуации. Родители против, директора против, учителя против, многие, занимающие высокие посты в государстве высказываются против – премьер-министр и другие. Но всё равно – дело идёт. Получается, что источником власти в нашей стране является не народ, как это по конституции, а Андрей Фурсенко, дай Бог ему доброго здоровья», – заявил на своём мультимедийном блоге глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, призывая общественность дать жёсткий отпор введению нового образовательного стандарта.
Святитель Андрей Критский оставил глубокий след в православном предании и как великий святой, и как богослов, и как замечательный песнописец и гимнограф.
О нем известно сравнительно немного. Родился он около 660 года. Происходил из Палестины. В молодости отрекся от мира и ушел в лавру святого Саввы. Затем оказался в Константинополе, где исполнял должность орфанотрофа, то есть надзирателя за сиротскими домами. На этой должности он прославился своей деятельной благотворительностью и милосердием. Около 712 года он стал епископом Крита. Житие сообщает, что именно благодаря его молитве остров Крит был спасен от арабского нашествия. Отошел святитель ко Господу около 740 года. Память святителя Андрея Критского совершается 4 июля.
