"Программа "сексуального просвещения", казалось бы, не входит в образовательный стандарт. Но фактически она является обязательной в некоторых школах, где этим занимаются школьные психологи. Родителей принуждают к подписанию специального документа, который дает право такому психологу общаться с ребенком без их ведома, обходя при этом законодательство. Отказ от "сотрудничества" с психологом нередко приводит к передаче личного дела ребенка в Комиссию по делам несовершеннолетних и в органы Опеки и попечительства, где может быть принято решение о лишении родителей прав на воспитание ребенка. Признание политически неблагонадежных семей "социально неблагополучными" – обычная практика".
Я от юности убеждённый монархист, и когда в 2003 году впервые попал в Болгарию и узнал, что премьер-министром страны является православный Государь, проведший более полувека в изгнании и по просьбе народа вернувшийся, для меня это было и радостью, и потрясением, и мечтой - просто увидеть Государя.
Критики гомосексуального образа жизни уже давно утверждали, что как только стало приемлемым определять гомосексуализм просто как «альтернативный образ жизни» или сексуальную ориентацию, после этого пределов не существует ни для чего. Защитники «геев» обиделись и уверяли, что ничего особенного не произойдёт. Тем не менее психиатры начинают пересматривать педофилию точно так же, как несколько лет назад был пересмотрен гомосексуализм.
Презентация документального фильма протоиерея Александра Новопашина «Царь Болгарский, которая за год своего существования завоевала 8 наград престижных российских и международных кинофестивалей, состоялась в музее истории белорусского кино. Идея показать этот фильм белорусскому зрителю возникла у поэтессы Анастасии Лебедевой, которая создаёт в Минске православную гостиную. Встреча со специально приехавшим на показ из Новосибирска российским режиссёром и священнослужителем Александром Новопашиным является первым воплощением этой идеи.
Понимание чистилища как «хирургического ада», отсекающего грехи и возрождающего «прооперированного» грешника к вечной жизни, встречается у многих современных католических авторов. Это объясняется желанием гуманизировать средневековое представление о чистилище, придав традиционному западному догмату восточно-христианскую интерпретацию в духе учения об «огненном крещении».
На мой взгляд, прежде всего нужно развести понятия христианской миссии в среде мусульман — и христианско-исламского богословского диалога. Это не одно и то же, это разные сферы деятельности, имеющие разные цели. Цель христианской миссии в инорелигиозной среде очевидна: проповедать Христа распятого и воскресшего, проповедать единственно верный путь к спасению. То есть дать людям всю необходимую информацию для того, чтобы далее они сделали свой свободный и ответственный духовный выбор. Подчеркну — не обратить в христианство любой ценой (как, например, это делали иезуиты в Индии, крестя в Ганге под видом браминов), а принести людям Благую Весть
Господь для нас, верующих, – все. Он – хлеб жизни, Он – вода живая, Он – свет, Он – пастырь добрый. Так что Он – все для нашей жизни. Веруя в Него, мы живем Им и этим осуществляем смысл и цель нашей жизни и делаемся способными войти в непреходящее блаженство Царства Небесного. Вот потому всегда и нужно помнить, что живем мы – Христом. Говорит святой апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2: 20). Этой жизнью вечной, живя во Христе и со Христом, мы, повторю еще раз, осуществим смысл и цель своей жизни, а это, по святым словам Евангелия, есть блаженство непреходящего Царства Божиего. В это-то блаженство Царства Небесного войти уже в этом мире желаю и вам, и себе.
«Играя в прятки, маленькие дети нередко закрывают руками глаза, думая при этом, что они невидимы. Ученые под руководством Джеймса Расселла из Кембриджского университета выяснили, что стоит за этим феноменом», – пишет «DNA India». Феномен, нет слов, занятный. Но объектом исследований стали главным образом малыши трех-четырехлетнего возраста. Они еще очень мало знают об окружающем мире, друг о друге и даже о самих себе. У них много различных иллюзий, с которыми постепенно придется расставаться – иногда это будет носить болезненный характер, иногда же, напротив, радовать.
В данной статье рассматривается проблема религиозного синкретизма – одной из основных черт современного либерального богословия. Примером этому служат многочисленные эсхатологические учения, которые появились в православном и католическом богословии за последнее столетие. Эти учения с общими философско-богословскими взглядами представляют собой «эсхатологию очищения» – попытку соединить чистилище и апокатастасис. Анализу этого учения с точки зрения православной Традиции посвящена эта работа.
После публикации моей статьи «Мужской разговор» одна из читательниц попросила написать продолжение, в котором бы говорилось, «как поступать женщине, чей муж-ребенок». Думаю, в этой ситуации не может быть универсальных советов. Хотя нет, один универсальный совет все-таки есть. Но прежде, чем высказать свою мысль по этому поводу, позвольте рассказать одну историю.
Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин призвал власти остановить ту русофобию, которая порой льётся в России с экранов телевидения и страниц СМИ и оказать системную поддержку русским, проживающим в России. Об этом он заявил 12 ноября на слушаниях Всемирного Русского Народного Собора.
Если как следует поразмыслить, какая возрастная категория в современной России наиболее уязвима при всевозможных социально-политических передрягах, то нетрудно понять, что это – молодежь. А точнее – мужчины в возрасте до 30 лет. Нет такой беды, которая обошла бы их стороной. Войны, алкоголизм, наркомания, безработица бьют, прежде всего, по молодым людям. Один мой знакомый священник любит повторять, что у него в храме самый большой процент молодых прихожан. Он не выдающийся миссионер современности и не мой коллега по работе с молодежью, просто храм, где он служит, расположен в тюрьме. Вот так просто и страшно!
Дорогие братья и сестры! По благословению Высокопреосвященнейшего Тихона, Митрополита Новосибирского и Бердского состоится общественная конференция, посвященная Году Российской истории.
В последнее время в Тюмени активизировалась деятельность организации с одиозным наименованием «Союз воинствующих безбожников». Связано это с нагнетанием истерии по поводу судебного разбирательства и приговора кощунницам из скандально известной группы «Pussy Riot», устроившим хорошо подготовленную хулиганскую выходку в храме Христа Спасителя в Москве. О том, кто стоит за этим далеко идущим знаковым актом попрания святынь миллионов верующих, кто это финансировал и каков портфолио «бедных девочек» весьма объективно и обоснованно рассказал Аркадий Мамонтов в серии своих передач «Специальный корреспондент». Всего вышло 3 передачи. Тем, кто еще до сих пор считает приговор суда слишком суровым, рекомендуем их посмотреть.
7 ноября юрист Дмитрий Виноградов расстрелял своих коллег по работе. Накануне он опубликовал манифест, в котором сравнил современное человечество с раковыми клетками, которые должны быть уничтожены. Также он выступил с критикой гуманизма и современного общества потребления. Многие поспешили назвать Дмитрия Виноградова «русским Брейвиком». Корреспондент портала Православие.Ru попросил священника Павла Гумерова прокомментировать это событие с духовной точки зрения.
«Всяк человек ложь»… Сколько раз каждый из нас читал, слышал или произносил эти слова псалмопевца! Но насколько же по-разному они могут отзываться в сердце… Одно дело, когда ты просто прочитываешь правило ко Причащению, в которое включен начинающийся этой фразой 115-й псалом. Ты можешь даже не задержаться на ней вниманием. Другое, когда понимаешь, что ты сам – ложь. Тут даже какое-то утешение можно найти: да, ты нечестен, лжив, непостоянен, однако ведь не только ты такой, а и вообще – «всяк человек». Но вот если предали тебя, подвели, бросили, оставили без помощи именно тогда, когда она была нужнее всего… Тогда-то ты постигаешь всю силу, всю скорбную глубину этой пророческой констатации.
1 июня 2012 года В.Путин своим указом н.761 утвердил Национальную стратегию действий в интересах детей на 2012-2017 годы. В ней, помимо внедрения ювенальных технологий и унижения авторитета родителей в деле воспитания детей, прописано содействие Детскому фонду ООН-ЮНИСЕФ. Что это за организация? Чем она занимается? Каковы её цели? И кто её возглавляет? Это и другое в видеоролике ЮНИСЕФ - геноцид Русского народа.
Недавно федеральный канцлер Германии Ангела Меркель заявила, что христианство — «наиболее преследуемая религия во всем мире». При этом она отметила, что внешняя политика ФРГ должна быть «более чувствительной» к проблемам христианских меньшинств в других странах. Это высказывание, как сообщается, вызвало немалый гнев у ее политических оппонентов и представителей правозащитных организаций. Никто не оспорил самого факта - в вину Меркель поставили то, что она упомянула этот факт. По мнению представителей правозащитных организаций, "ранжировать религии по степени их гонимости — бессмысленно", мусульмане в Мьянме и иудеи в ряде других мест тоже подвергаются гонениям.
В октябре продюсерская компания «ДетективФЕСТ» («Закон и Общество») по заказу и при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям провела в Москве VI Всероссийский конкурс телевизионных фильмов и телепрограмм, посвященных борьбе с экстремизмом, ксенофобией, расовой и религиозной ненавистью «ЕДИНЕНИЕ». Фильм новосибирского православного священника Александра Новопашина «Царь Болгарский», сам режиссер и съемочная группа были отмечены специальными призами и Дипломами. По возвращении отца Александра в Новосибирск, нам удалось встретиться с ним и задать ему несколько вопросов.
7 ноября 2012 года в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына состялась торжественная церемония открытия Шестого Международного кинофестиваля «Русское Зарубежье». Фестиваль проводится с 2007 года и представляет собой конкурсный показ игрового и документального кино, посвященного теме русской эмиграции. Это первый в истории российского фестивального движения кинофорум, посвященный трагедии российского изгнания и жизни русских за рубежом. Кинофестиваль проводится в целях более глубокого познания культурно-исторического наследия русского зарубежья.
