Попалось недавно где-то в дебрях фейсбучной сети: «Вы уж меня простите, отцы, но ваши пересказы Минеи я все равно не слушаю...». Так или примерно так было сформулировано. Контекст и смысл при этом следующие: ничего нового вы мне не скажете, все одно и то же, поэтому и проповеди ваши слушать мне нечего. Не знаю — просто походя написал такое человек или его побудило к этому что-то особенное, но его слова резанули меня по сердцу. Не потому, безусловно, что я переживаю, слушают меня во время проповеди прихожане или предпочитают прочесть житие из Минеи — ведь каждый священник сам, по людским глазам может понять, кто слушает, а кто нет. Просто... неправильно это. Очень.
«Иногда сторонним людям кажется, что религия — удел слабых. Нас учили в безбожное время, что человеку сильному никого не нужно, что он сам все сделает в жизни, сам проложит пути для своего благополучия; а вот слабым людям — им Бог нужен, им нужно на кого-то опираться, потому что на самих себя опереться они не могут. Глубочайшее заблуждение», — сказал Патриарх Кирилл в своей пропоеди в Соловецком монастыре. «Религия — дело сильных людей, хотя бы потому, что религиозный выбор требует необычного отношения к самому себе, необычной проницательности и способности разобраться во внутренних перипетиях своей духовной жизни. Хотя бы потому, что этот выбор требует идти против мнения большинства людей, которые, может быть, формально связывают себя с верой, но не живут по вере», — добавил он.
О приспособленчестве советских интеллигентов написано много и подробно: от "Гибели и сдачи советского интеллигента" Белинкова до "Шапки" Войновича. Сняты все покровы, разоблачены все уловки. Тома написаны про "двойную мораль" – про то, как "одни слова для кухонь, другие – для улиц". Но в разоблачительном раже мы сделали обычную русскую ошибку – приписали грех двуличия одним себе. Предположили, что на "цивилизованном Западе" люди уж точно говорят только то, что думают.
Участники благотворительного рейда посетили тринадцать отдаленных поселков Болотнинского района. В общей сложности корабль прошел путь в 140 километров. С 20 по 24 августа корабль-церковь будет работать в Мошковском районе.
Немало уже сказано слов о том, к какому типу цивилизации русские принадлежат больше: к западному или восточному. В зависимости от того, кто во что ругательный смысл вкладывает, нас называют то византийцами, то азиатами, то рабами гнилой либеральной идеологии, то полноценными представителями христианской цивилизации. Действительно, раскинувшись на огромных просторах, как географически, так и мысленно, мы многое в себя вбираем, и то, что одним звучит как музыка, другим — как набатный колокол.
Сегодня христианство является самой преследуемой религией на планете. Ежегодно мученическую смерть принимают более 100.000 христиан – по 1 верующему каждые 5 минут. Одновременно с наступлением содомитов и развитием системы тотального контроля над обществом разворачивается хорошо продуманная кампания по вытеснению из общественной жизни тех, кто следует за Христом не словом только, но и своей жизнью. Их убивают, преследуют, загоняют в подполье. Одновременно "общественному мнению" подсовывают "политкорректных христиан", вроде тех священников, что благословляют дегенератов и венчают педерастов, демонстрируя готовность выполнить всё, что потребуют "хозяева дискурса" – жречество нового глобального Вавилона-Содома...
23-24 августа 2013 года в городе Новосибирске будет пребывать Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Торжественная встреча Святейшего Патриарха состоится в Вознесенском Кафедральном соборе 23 августа в 16-00. 24 августа Первосвятитель Русской Православной Церкви совершит освящение Свято-Владимировского храма Троице-Владимировского собора.
Воспитанникам воспитательной колонии ГУФСИН России по Новосибирской области был продемонстрирован фильм священника Александра Новопашина «Меня это не касается». Полнометражный художественный фильм снят по заказу Управления ФСКН России по Новосибирской области. Работу над картиной поддержал и благословил Высокопреосвященнейший Тихон, митрополит Новосибирский и Бердский.
16 августа 2013 года Тюменский городской родительский комитет, Тюменское региональное отделение межрегионального общественного движения «В защиту православной нравственности», Фонд поддержки национальных традиций «Отчий дом», Тюменское региональное отделение общероссийской общественной организации «За жизнь и защиту семейных ценностей» обратились с письменным обращением к Губернатору Тюменской области В.В. Якушеву и к Уполномоченному по правам ребенка в Тюменской области Г.Д. Калюжной с просьбой дать оценку стартующему в Тюмени 19 августа 2013 года проекту «Топ-модель по-детски» на предмет негативного влияния на развитие детей и соответствия данного проекта требованиям Федерального Закона «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации».
Двукратная олимпийская чемпионка в прыжках с шестом Елена Исинбаева, которая была награждена золотой медалью чемпионата мира по легкой атлетике в Москве, выразила поддержку недавно принятому в России закону о запрете пропаганды нетрадиционной сексуальной ориентации.
15 августа в Новосибирске, во Дворце культуры имени Максима Горького, стартовал Кубок мира 2013 года по пауэрлифтингу (WPC/ AWPC), жиму штанги лежа и становой тяги, среди мужчин и женщин всех возрастных групп. Соревнования проходят под девизом «Спорт против наркотиков!» Президент Федерации пауэрлифтинга Новосибирской области по версии WPC/АWPС Павел Исаков обратился к митрополиту Новосибирскому и Бердскому Тихону с официальным прошением поддержать значимое для города крупное спортивное мероприятие.
15 августа 2013 года, в 8 часов 30 минут, в семнадцатый раз, в миссионерский поход выйдет благотворительный духовный медико-просветительский православный Корабль-Церковь «Святой апостол Андрей Первозванный». В нынешнем году, с 15 по 31 августа 2013 года, благотворительный духовный медико-просветительский православный корабль «Святой апостол Андрей Первозванный» посетит две Епархии Новосибирской Митрополии: Искитимскую и Новосибирскую.
В сегодняшний праздник, возлюбленные братья и сестры, выносится Честной и Животворящий Крест Господень в напоминание того, что Господь распялся за нас и этим спасет и уже спас нас от вечного осуждения, лишь бы мы сами усвоили Его искупительные заслуги нашей верой, надеждой и любовию к Нему, каждый с терпением неся крест свой.
Удивительным образом в наши времена главные хулители Церкви всячески презентуют себя в качестве... воцерковленных людей. Защитники содомского греха (именно греха, а не грешников), оскорбив отсталых "традиционщиков" в самых грубых выражениях, частенько тут же позиционируют себя как верующих христиан и иудеев (мусульман чаша сия пока миновала, но она непременно дойдёт и до них). Для приличия эти господа отнесут себя к какому-то там "реформистскому крылу" вышеозначенных общин.
«Церковь покупает свечки дешево, а продает их не по себестоимости, а в разы дороже! Где справедливость?! Какой у них, у церковников этих, навар-то получается, а?! И на что они его, интересно, тратят? На «мерседесы» для попов, понятно. И вообще, РПЦ — это финансовая компания, целью которой является отъем денег у бедного населения. Для этого и все проповеди о нестяжательстве. А сами-то — ишь как живут хорошо!» — такое мнение приходится слышать, увы, нередко.
После того как Господь совершает чудо исцеления слепых, неотступно следующих за Ним, Он говорит: «Смотрите, чтобы никто не узнал об этом». А они, сказано в Евангелии, вышли и возвестили об этом по всей стране. Почему Господь запрещает этим людям говорить о чуде, которое Он совершил? Разве чудо не является свидетельством явления особой силы Божией и милости по отношению к нам?
Очень по-разному можно жить. Можно – жизнью полной, насыщенной, яркой, богатой событиями и делами, причем такими, за которые не приходится стыдиться. Можно, наоборот, такой, о множестве эпизодов которой и вспоминать не хочется, хочется забыть и похоронить, словно и не было их. Кто-то скажет о себе или о ком-то: это вообще не жизнь, а существование. Кто-то вообще то ли живет, то ли спит…
В последнее время часто можно слышать разговоры о том, что Владимир Ленин в отличие, например, от Иосифа Сталина недооценивал роль Церкви и считал любую религию "труположеством". Знаменитая цитата из письма 1913 года Максиму Горькому "о синем и желтом черте" для многих закрыла тему отношения вождя мирового пролетариата к Церкви и религии. Между тем, в дореволюционных статьях Владимира Ульянова и в воспоминаниях о нем можно найти много интересных фактов, позволяющих объяснить политику советской власти по отношению к Церкви.
Советская власть с первых дней своего существования поставила задачу – полное, с самой беспощадной жестокостью, уничтожение Православной Церкви. Эта установка лидеров большевиков ярко выражена в известном ленинском письме («Членам Политбюро. Строго секретно») от 19 марта 1922 г.: «...изъятие ценностей, в особенности самых богатых лавр, монастырей и церквей, должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно ни перед чем не останавливаясь и в самый кратчайший срок. Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше»
Сегодня «любовь» – исключительно популярное слово. Мы видим, что во имя любви совершаются даже преступления и другие нездоровые поступки, которые прикрываются тем, что они, дескать, делаются из любви. Очень часто любовь проявляется как сильнейшая энергия нашего эгоизма. Поэтому нередко мы наблюдаем следующее явление: человек, который думает, что любит другого, по сути ненавидит его, не оставляет ему никакой свободы, не дает ему совершенствоваться в его независимости, индивидуальности, а хочет покорить его, перечеркнуть его индивидуальность ради своей мнимо большой любви.
