«Жизнь не задалась... Все не так! Вот другие... Почему у них все получается, все планы реализуются, все спорится? Чем хуже я, чем лучше они? Отчего все так несправедливо? Почему Господь мне не помогает?» Знакомые вопросы? Часто приходится их слышать? А отвечать на них? А самому задавать?.. Не вслух, может быть, про себя только. Но случается ведь...
Даже и далекие от христианства люди слышали, что оно учит любви. Без любви оно немыслимо, потому что в основе его — акт величайшей жертвенной любви Бога к Своему созданию — и потому что Спаситель завещал ученикам Своим подражать Ему Самому в любви друг к другу (см.: Ин. 13, 34). Но есть такое проявление любви людей друг к другу, как дружба. Впрочем, всегда ли это действительно проявление любви? Что значит дружить? Кто для нас друг? Как мы призваны к нему относиться, как строить отношения с ним, если мы хотим быть христианами? Можно ли говорить о христианском понимании дружбы? Об этом мы сегодня беседуем с главным редактором журнала «Православие и современность» игуменом Нектарием (Морозовым).
В воскресенье, 14 июля, в Новосибирске по благословению митрополита Новосибирского и Бердского Тихона состоялся Первый молодежный Крестный ход в честь Дня семьи, любви и верности. Но поскольку этот церковно-государственный праздник в этом году пришелся на будний день, то было принято решение провести Крестный ход в ближайшее воскресенье.
Фильм "Меня это не касается" — историю молодых жителей Новосибирска, чьи судьбы ломают наркотики, впервые бесплатно покажут в киноконцертном комплексе имени Владимира Маяковского в понедельник в 20.00, в августе фильм отправится в Лос-Анджелес на кинофестиваль, сообщает пресс-служба регионального управления госнаркоконтроля (УФСКН).
8-10 июля в Москве в гостинице «Салют» прошел Международный фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей «ЗА ЖИЗНЬ - 2013». Форум собрал участников из более чем 60 регионов России, Украины и Белоруссии, а также делегатов из Ирландии, Чехии, Польши, Сербии, Финляндии, Грузии, Казахстана для поиска решений в области защиты жизни нерожденных детей.
Молодежный крестный ход в воскресенье, 14 июля, прошел по Красному проспекту от Первомайского сквера до памятника Петру и Февронии в Нарымском сквере. Несмотря на тридцатиградусную жару, участие в шествии приняли от 5 до 7 тысяч человек.
11 июля отборочная комиссия конкурса «Телевизионные игровые фильмы» XIV Международного телекинофорума «Вместе» в Ялте назвала номинации в каждой из категорий конкурса. Фильм настоятеля собора во имя святого благоверного князя Александра Невского протоиерея Александра Новопашина получил номинации в категориях «Дебют» и «лучший актер» за роль репортера сыгранную Юрием Беляевым. Для рассмотрения отборочной комиссии телекинофорума было представлено более 90 игровых фильмов. Со слов организаторов, номинации получили «лучшие фильмы».
1-е Послание апостола Петра… Посмотрим внимательно, кому пишет святой Петр? «Пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии» (1 Пет. 1: 1). Перечислены места, где были основаны многолюдные христианские Церкви. Основаны не Петром, а Павлом. О перечисленных общинах по-отечески заботился апостол Павел. Поэтому среди книг Нового Завета мы читаем Павловы Послания к галатам, к ефесянам (Ефес находился в упомянутой Асии). Апостол Павел и в посланиях из тюрьмы наставлял свою паству, переживал за нее. И вот наступил момент, когда Павла больше нет с ефесянами, с галатами… Он принял мученический венец в Риме – за проповедь о Христе. Его паства тяжко печалилась, потеряв духоносного наставника. Паству смущали речистые завистники апостола, которые доказывали, что Павел не вполне правильно учил, да по большому счету и не апостол он.
Священник рассказал о том, как создать фильм за 4 месяца практически без бюджета, что дает режиссерская работа и почему обидны сравнения с Квентином Тарантино.
Тогда, когда меня поглощала эта жизнь с ее заботами, прискорбностями, когда отягощалось мое сердце «печалями житейскими», когда прибивали они меня к земле, когда и сам я потому становился землей. Когда, без меры отягощенный всем этим, я забывал о Боге... Или иначе — когда память о Нем переставала быть живой, когда она становилась «просто» памятью.
28 июня в 13.00 в Москве состоялась пресс-конференция общероссийской общественной организации "Родительское Всероссийское Сопротивление" ("РВС") под названием "Органы опеки – спасатели детей или узаконенный ювенальный киднепинг?" Для миллионов родителей эта пресс-конференция – крик о помощи. В последние месяцы российские семьи подвергаются настоящему террору со стороны чиновников органов опеки (ООиП) и КДН. Речь идет о методах тотального контроля за социально незащищенными слоями населения и торговле "живым товаром". Перед этими картинами бледнеют фантазии Кафки, Оруэлла и Хаксли.
Сегодня мы переживаем непростые времена. Формально никто не пытается бороться с верой, с религией, но сегодня происходит нечто еще более опасное. Сегодня разрушается нравственная природа человека — та самая, которая сама в себе закон, которая способна привести к спасению человека, может быть, всю жизнь не знавшего Божий закон, но жившего по Божественному закону, по совести. Смешение добра и зла, смешение правды и лжи — это то, что разрушает нравственную природу человека, так что он перестает быть способным оставаться самому себе судьей, потому что нет никакой точки отсчета, никакой системы координат, никакой жизненной правды.
Церковные представления о нашей жизни таковы: здесь мы воспитываем себя для будущей жизни, и войдет в Царствие Небесное только тот человек, который научился любить. Апостол Павел говорит, что без любви человек может говорить всеми языками — человеческими и даже ангельскими, но речь его будет «медь звенящая или кимвал звучащий» (1Кор.13:1). Т.е. если человек прожил свою жизнь и приобрел все, что только можно, но не научился любить, то считай — жил зря. Поэтому основная задача — научиться любить. И брак в церковном понимании — это идеальная школа любви.
Представьте себе совершенно разорившийся после развала СССР совхоз-миллионер. Земли, заброшенные и сплошь заросшие бурьяном и – монополист… он только один и способен поднять, освоить эти заматеревшие гектары. И он вкладывается в это дело, растит сады – но яблоки в них хоть и с дыню величиной, только есть их небезопасно. Даже червяк, что называется, «не берет». Остерегается. Не для еды яблочки – на продажу.
В Москве в гостинице «Салют» состоялось торжественное открытие IV Международного фестиваля социальных технологий в защиту семейных ценностей «ЗА ЖИЗНЬ», приуроченное к празднованию Дня семьи, любви и верности. Фестиваль является крупнейшим событием в России в области защиты жизни детей до рождения и укрепления института семьи. Многочисленные делегаты из разных уголков России, Украины, Белоруссии, стран ближнего и дальнего зарубежья собрались на форуме, чтобы представить свои инициативы, направленные на решение проблем в сфере демографии.
14 июля 2013 года, по благословению Высокопреосвященнейшего Тихона, Митрополита Новосибирского и Бердского, впервые в Сибири состоится Молодежный Крестный ход, посвященный дню памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев – Дню Семьи, Любви и Верности.
По благословению Высокопреосвещейнещего Тихона, митрополита Новосибирского и Бердского, по заказу и при поддержке Управления ФСКН России по Новосибирской области, кинокомпания "Акростих" проводит премьерный показ фильма протоиерея Александра Новопашина "Меня это не касается" в к/т им. Маяковского 15 июля в 20:00.
Когда человек проходит через испытания, он терзается, волнуется, страдает, скорбит и пожинает неприятные последствия. Это не означает, что трудности приходят от Бога, ведь Бог не желает затруднять людей и не содействует происходящему злу. Скорбь, тревога и всякая теснота никогда не приходят от Бога, а от нас самих или от диавола.
В оценках нашей молодежи я настроен скептически. Если кому-то нравится именовать это «брюзжанием» - пожалуйста. Скажу так: да, полного отторжения молодежи от российской культуры действительно не произошло. Но, скорее, не благодаря нашим усилиям. Существует некая объективная данность: человек рождается в стране и является носителем ее языка, получает какое-никакое образование, основывающееся на российской культуре, так или иначе, он находится в среде, в чем-то на этой самой культуре базирующейся. Так что, хочет того человек или нет, он все равно является ее продуктом.
