Новости
Православная Восточная Церковь от времен апостольских и доселе соблюдает неизменными и неповрежденными от нововведений, как учение Евангельское и Апостольское, так и предание св. отцов и постановления Вселенских Соборов, на которых богоносные мужи, собиравшись от всей вселенной, соборне составили Божественный Символ Православной веры, и, провозгласив его вслух всей вселенной во всех отношениях совершенным и полным, воспретили страшными прещениями всякое прибавление к нему и убавление, или изменение, или переставление в нем хотя бы одной иоты. Римская же церковь давно уклонилась в ересь и нововведение. Еще Василий Великий обличал в этом некоторых епископов Рима в послании своем к Евсевию Самосатскому. «Истины они не знают, и знать не желают; с теми, кто возвещает им истину, они спорят, а сами утверждают ересь» (Окруж. посл. § 7).
Повествование о неверии апостола Фомы повторяется на богослужении довольно часто в течение всего года. Это чтение входит в число 11 воскресных утренних «Евангелий», каждое из которых повторяется с периодичностью примерно 1 раз в 3 месяца. Кроме этого, оно читается в неделю о Фоме — следующий воскресный день после праздника Пасхи. Ну, и сегодня, в день памяти самого Фомы. Такая частота повторений не может быть случайной. Очевидно, что повествованию о Фоме Церковь придает большое значение. Почему? Об этом апостоле мы знаем в основном по двум необычным ситуациям из его жизни. Сначала (и об этом мы слышали на сегодняшней литургии) апостол Фома не оказался с другими апостолами, когда по Своем Воскресении им явился Господь и преподал мир. Именно тогда Фома произнес слова, сделавшие его имя нарицательным и ставшие впоследствии опорой для всего научно-технического прогресса: «увижу», «прикоснусь», «проверю».
По благословению митрополита Новосибирского и Бердского Никодима в центре формирования и слаживания подразделений при Новосибирском высшем военном командном училище группой священнослужителей были проведены встречи с мобилизованными. 16 октября в храме во имя святого благоверного князя Димитрия Донского при Новосибирском высшем командном училище состоялась Божественная литургия, за которой молились и приступили к таинству Причащения все желающие. В этот день в пункте сбора мобилизованных также состоялись таинства Крещения и Исповеди, духовные беседы. Помощнику начальника училища по работе с верующими протоиерею Виктору Гужве помогали священнослужители Новосибирской епархии.
Кинофестиваль представляет профессиональное и любительское кино, повествующее об истории, духовных традициях, святых местах и культуре родного края. Гостеприимная площадка его проведения - Дворец культуры имени Н.А.Римского-Корсакова. На церемонии открытия гостей приветствовали глава Тихвинского района Александр Лазаревич и заместитель главы районной администрации по социальным и общим вопросам Елена Котова, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, председатель жюри, возглавил которое режиссер документальных фильмов и телепрограмм, журналист, историк, публицист Виктор Правдюк.
В царствование Декия жил в Антиохии некий философ и знаменитых волхвователь, по имени Киприан, родом из Карфагена. Происходя от нечестивых родителей, он еще в детстве посвящен был ими на служение языческому богу Аполлону. Семи лет он был отдан чародеям для научения волхвованию и бесовской мудрости. По достижении десятилетнего возраста, он был послан родителями для приготовления к жреческому служению, на гору Олимп, которую язычники называли жилищем богов; там было бесчисленное множество идолов, в коих обитали бесы. На этой горе Киприан научился всем диавольским хитростям: он постиг различные бесовские превращения, научился изменять свойства воздуха, наводить ветры, производить гром и дождь, возмущать морские волны, причинять вред садам, виноградниками и полям, насылать болезни и язвы на людей, и вообще научился пагубной мудрости и исполненной зла диавольской деятельности.
Светлый праздник – Покров Пресвятой Богородицы! Он свидетельствует нам о великой славе, которой увенчана Пресвятая Божия Матерь на небесах. В этот день Она явилась в небесной славе и люди увидели ее и возрадовались. Она держала в руках чудный покров, чтобы показать, как Она покрывает от всякого зла и защищает людей. Двойная радость для нас в этом празднике, одна в том, что мы видим великую праведницу и страдалицу в земной жизни, увенчанную такой небесной славой, а другая, что Она, пребывая на небесах, внимательно заботится о христианах, о наследниках Сына Его и Бога. И если Она радует нас Своей защитой, Своими явлениями, и прежде и теперь и всегда, должны и мы, братья, Ее радовать. Мы воистину можем принести радость Пресвятой Богородице. Вы спрашиваете как? Если мы веруем в Сына Божия и Сына Девы Марии, мы радуем Богородицу. Если мы любим Его, так как Она любит нас, мы радуем Богородицу. Если мы соблюдаем заповеди Христовы, этим мы радуем Ту, Которая родила Господа Христа.
Член межведомственной комиссии мэрии города Новосибирска по профилактике экстремизма, руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии, настоятель Александро-Невского собора, протоиерей Александр Новопашин по благословению Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Новосибирского и Бердского и по приглашению епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава провел цикл просветительских бесед в Ленинградской области. За несколько дней, в ходе мероприятий, протоиерей Александр встретился с педагогами, силовиками, сотрудниками администраций, православным духовенством и лидерами молодежных организаций, комиссий по делам несовершеннолетних и их защите, отделов по молодёжной политике, культуре и спорту, общественных организаций городов Тихвин, Лодейное поле, Всеволожск, Подпорожье, Пикалево, Бокситогорск, деревне Иссад Волховского района.
Кирилл и Мария были люди добрые и богоугодные. Говоря о них, блаженный Епифаний замечает, что Господь, благоволивший воссиять в земле Русской великому светильнику, не попустил родиться ему от неправедных родителей, ибо такому детищу, которое, по устроению Божию должно было впоследствии послужить духовной пользе и спасению многих, подобало иметь и родителей святых, дабы доброе произошло от доброго и лучшее приложилось к лучшему, дабы взаимно умножилась похвала и рожденного и самих родивших во славу Божию. И праведность их была известна не одному Богу, но и людям. Строгие блюстители всех уставов церковных, они помогали и бедным; но особенно свято хранили они заповедь Апостола: «страннолюбия не забывайте: тем бо не видяще неции странноприяша Ангелы» (Евр.13:2).
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто... А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше (1 Кор. 13, 1-2, 13).
Други наши, сегодня день преставления святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и сегодня же день прославления святителя Тихона — Патриарха Московского и всея России.
Прошлое Русской земли богато великими героями, жертвовавшими жизни за Родину, богато крупными, беззаветно трудившимися на славу своего народа государственными деятелями. По великому промыслу Божиему богато оно и скромными подвижниками, совершавшими такие духовные подвиги, которые вдохновляли народные массы, укрепляли в них веру, облагораживали их нравы. Отдавая свою жизнь на служение высоким идеалам, они оставили память, прочнее памяти многих героев. И такие люди по своей кончине становились предметом благоговейного почитания всего православного народа. Одним из таких праведников является преподобный Сергий Радонежский, к гробнице которого и поныне ежегодно стекаются миллионы русских людей.
На различных, проводимых нашим миссионерским отделом, беседах, встречах и лекциях, мне часто задают вопрос: "как вы относитесь к СВО и частичной мобилизации?" Я уже неоднократно высказывал и пояснял свою позицию в различных СМИ, но хочу так же предложить Вашему вниманию письмо святителя Феофана Затворника, писавшего о грядущей Балканской войне 1877 года: "Мысли прямо ведут к решению: хочешь не хочешь, - а ступай воевать, мать Русь Православная. Пусть даже неудачно будет, если Богу угодно посрамить нас; но мы и пред своею совестию, и пред историею будем оправданы, что сделали свое дело достодолжно. Напротив, если мы ничего прочного не доставим братьям и воевать не станем, нам будет и пред собою стыдно, и пред другими, и пред историею... Падет Россия без войны ниже, нежели как унизит ее неудача войны… Слышно, что и в Питере, и у вас в Москве не мало лиц, которые не благоволят к войне и даже к самому заступничеству нашему. Это должно быть выродки какие-нибудь. Ибо я не вижу и не слышу, чтоб хоть где-нибудь было какое колебание в народе и среди всех провинциалов. Есть и тут лица с "высшими взглядами"; но и это все грошовый народ...".
7 октября прошло выездное заседание совета по межнациональному сотрудничеству во Всеволожском районе Ленинградской области, в котором принял участие член межведомственной комиссии мэрии города Новосибирска по профилактике экстремизма, руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии, настоятель Александро-Невского собора, протоиерей Александр Новопашин. По благословению Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Новосибирского и Бердского и по приглашению епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава, о. Александр находится с циклом лекций в Ленинградской области. Как происходит вербовка молодежи в запрещенные на территории России террористические организации и деструктивные культы? Эти и другие острые вопросы затронул о. Александр Новопашин на заседании совета по межнациональному сотрудничеству.
Евангелие от Луки начинается повествованием об обстоятельствах зачатия и рождения святого Иоанна Крестителя. «Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных» (Лк. 1: 5–7), – читаем в благовестии апостола Луки. Однако в сравнении с этим гимном праведности родителей Предтечи несколько странными для нас могут показаться слова Ангела, явившегося отцу Пророка: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1: 13). Почему молитва праведника услышана только сейчас, когда он достиг уже пределов земной жизни? Неужели всю жизнь Бог не слышал голоса святых родителей Предтечи?..
3 октября по благословению митрополита Новосибирского и Бердского Никодима в Новосибирской православной духовной семинарии начались учебные занятия для слушателей курсов повышения квалификации священнослужителей епархий Новосибирской митрополии. Очередная группа священнослужителей формируется ежегодно. Для слушателей курсов преподавателями семинарии проводятся лекционные и семинарские занятия по современным вопросам богословия, богослужебных чинопоследований, организации приходской жизни, взаимодействия Церкви, государства и общества. Занятия на курсах повышения квалификации продлятся до 6 октября.
С 30 сентября по 2 октября в Новосибирске состоялась V Молодежная межнациональная смена «InterАктив», на которой обсудили актуальные вопросы межкультурного и межэтнического сотрудничества. Тема юбилейной смены – «Мы Vместе». По благословению Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Новосибирского и Бердского, в мероприятии принял участие член межведомственной комиссии мэрии города Новосибирска по профилактике экстремизма, руководитель миссионерского отдела Новосибирской епархии, настоятель Александро-Невского собора, протоиерей Александр Новопашин.
В царствование императора Адриана жила в Риме вдова, родом итальянка, по имени София, что в переводе значит премудрость. Она была христианка, и сообразно своему имени, жизнь свою вела благоразумно — по той премудрости, которую восхваляет Апостол Иаков, говоря: «мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов» (Иак.3:17). Сия премудрая София, живя в честном супружестве, родила трех дочерей, коим нарекла имена, соответствующие трем христианским добродетелям: первую дочь назвала она Верою, вторую — Надеждою, а третью — Любовью.
Святая мученица Людмила, княгиня чешская, была выдана замуж за чешского князя Боривоя. Супруги приняли святое Крещение от святителя Мефодия, архиепископа Моравского, просветителя славян. Став христианами, они проявили заботу о просвещении светом истинной веры своих подданных, строили церкви и приглашали священников для совершения в них Богослужений.