Новости
Трагические события в Киеве стали происходить в ноябре прошлого года. В феврале 2014-го беспорядки вылились в массовые бесчинства, в результате которых погибли люди. Все закончилось государственным переворотом. Сегодня обязанности президента исполняет баптистский пастор (Александр Турчинов), а премьер-министром Украины стал женатый на униатке греко-католик (Арсений Яценюк), хотя по данным СМИ, в том числе украинских, он много лет является последователем секты сайентологов, а его сестра руководит крупнейшей сайентологической организацией в США.
Святые отцы давно пришли к выводу, что зло не имеет собственной природы и что оно живо лишь разрушением созданного Богом. Поэтому и служители зла не способны к творческому созиданию. Их удел – подражать когда-то увиденному, когда-то воспринятому с целью соблазнения душ, не утвержденных в истине. Это хищники, притворившиеся агнцами. Их учитель – сатана – принимает вид ангела света, эти же – вид служителей правды. Но конец их будет по делам их.
События на Украине, бесспорно, вызывают боль и тревогу многих верующих нашей Церкви, многих православных людей по всему миру. Пролилась кровь, имели место, мягко говоря, недружественные действия по отношению к каноническим православным общинам. Сохраняется нестабильность. Во многих местах звучат антироссийские, антирусские лозунги. Обо всем этом в последние дни было много сказано. Но сейчас, когда наступает время для более глубокого взгляда на ситуацию, поводов для радости и самоуспокоенности остается еще меньше. Под угрозу ставится будущее всей восточной православной цивилизации, ее мировоззренческой и общественной самобытности, ее способности самостоятельно определять свой путь в контексте жизни Европы и мира.
Масленица…. Некоторые считают, что Церкви нужно отменить Масленицу и убрать это слово из своего словаря, ведь в церковном календаре такого праздника нет. Ну а как тогда быть с тысячелетней традицией этого праздника? Нет, стоит оставить Масленицу, но привнести туда сугубо христианское содержание, а языческий элемент просто исключить. Ведь можно сделать Масленицу поводом для вдумчивого отношения к себе, друзьям, окружающему миру. Вспомнить, что Масленица – это подготовительная неделя к Великому посту, что посвящена она в христианском смысле одной цели – примирению с ближними , прощению обид, подготовке к покаянному пути к Богу, к благотворению.
В день открытия Паралимпиады о том, почему святые отцы сравнивали подвижников с атлетами, что самое сложное при победах и поражениях, как из-за чего любовь болельщиков – штука ненадежная, с порталом «Приходы» беседует священник Константин Бурыкин, настоятель храма Святого Духа в Гатово под Минском, а еще − судья международного класса по тайскому боксу и кикбоксингу, отец пятерых детей.
В условиях современной Украины национализм поражает не только простых граждан, но и священников. Сегодня украинские церкви словно соревнуются в национализме. Религиозная ситуация на Украине ещё 25 лет назад не была простой. В стране в результате религиозной междоусобицы сформировались «униаты», то есть греко-католики, православные «филаретовцы» Киевского патриархата (УПЦ КП) и православные автокефалисты (УАПЦ). Единственной православной структурой, которую признает мировое православное сообщество, является Украинская Православная Церковь Московского Патриархата, которая сохраняет каноническую связь с РПЦ МП.
Идет 1993 год. Мне пятнадцать лет, я недавно крестился и рассказываю о своей вере друзьям-одноклассникам. Вопросов много, еще больше советов. Например, записать утреннее и вечернее правило на магнитофон и не читать постоянно одни и те же молитвы. Учительница русского языка обеспокоена моим увлечением верой. Она отзывает меня в сторону и говорит: «Андрей, ты умный человек. Зачем тебе это надо?»
Потреблять марихуану в Америке становится все легче и проще. Крупнейшая компания на рынке кабельного телевидения США запустила первую официальную рекламу конопли. Ролик, снятый на деньги организации Marijuana Doctors, направляет нуждающихся туда, где можно получить разрешение на использование «травы» в медицинских целях.
Давно замечено, что вышедшие из-под контроля телесные потребности мешают нашей духовной организации. Как часто бывает, что человек хочет пойти на службу с утра, но тело требует к себе заботы, хочет внимания, хочет еще понежиться. Если мы ему потакаем, то очень скоро это входит в привычку и со временем совершенно порабощает человека. Если же мы восстаем против изнеженной плоти и заставляем ее трудиться, заставляем себя вставать по первому сигналу будильника, класть поклоны, то со временем наша плоть приучится подчиняться нам беспрекословно. Но для этого нужен многолетний ежедневный труд.
Я хотел бы в этот вечер говорить только об одной добродетели, а именно о молчании и неосуждении. В молитве святого Ефрема Сирина последним упоминается дух многоглаголания и празднословия: «дух празднословия не даждь ми», и я хотел бы привлечь ваше внимание к этому явлению – празднословию.
Пост сопровождался милостыней. И он, конечно, не сводится только к воздержанию от пищи. Мы начинаем с него, оно необходимо и важно, ведь человек – это не только дух, чтобы можно было сказать: «Я пощусь духовно». Мы не какие-то духи, а тело и дух вместе – нераздельное и неразрывное единство. Поэтому добродетели охватывают всего человека: и душу, и тело, и как мы постимся телесно, так же постимся и духовно.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к местоблюстителю Киевской митрополичьей кафедры митрополиту Черновицкому и Буковинскому Онуфрию, архипастырям, пастырям и всем верным чадам Украинской Православной Церкви в связи с ситуацией на Украине.
Для каждого верующего человека, для того, кто хотя бы однажды внимательно прожил весь церковный год, эти слова – не преувеличение, а отражение тех чувств, которые реально присутствуют в человеческом сердце. Действительно, пост — необыкновенно радостное время. Я лично могу об этом свидетельствовать, и думаю, что вы тоже с этим согласитесь. Это светлая, тихая радость жизни с Богом, радость обращения к Богу. Всегда в своей повседневной жизни человек рассеивается, расхолаживается, забывает о собственной душе. А пост — это время, когда мы откладываем максимум посторонних попечений, полностью обращаемся к Богу и внутрь собственного сердца. И это обращение, и даже просто само намерение жить более чисто и свято, всегда вызывают радость в сердце христианина.
24 февраля 2014 года гостем передачи «Церковь и мир», которую на телеканале «Россия-24» ведет митрополит Волоколамский Иларион, стал первый заместитель председателя Совета Федерации Александр Торшин.
В последние дни мы стали свидетелями неприкрытых угроз в отношении святынь Украины, чтимых православными верующими во всем мире и законно находящихся в ведении канонической Православной Церкви. Киево-Печерская и Почаевская Лавры стали объектами провокаций со стороны радикалов. Угрозам нападения подвергалось Сумское епархиальное управление.
Признаться, когда я прочел это письмо, душу охватила некая оторопь: черным по белому было написано, что «более 200 писателей со всего мира призвали власти России отменить законы о пропаганде гомосексуализма и защите чувств верующих». Но еще более поразился, узнав, что среди этих писателей аж 27 Нобелевских лауреатов. Вот это да!
Мы держим четки в руке, возможно, соблюдаем посты (потому что мы так привыкли), но не можем соблюсти заповеди любви и терпения. И взаимной уступчивости, прощения. Мы ведем себя по-монашески традиционно и при этом остаемся очень жестокосердными людьми. И именно заповеди и наше усердие размягчают душу как отбойный молоток. Заповеди существуют ради двух причин: чтобы смирять нас и чтобы указывать нам путь.
Исконно-русский сказочный сюжет. Добрый молодец спускается в подземелье, а там, скованный цепями, томится в столетнем плену некий инфернальный персонаж, воплощенное зло. И вот молодец, в ответ на нытьё злодея о несчастной доле, по доброте своей сердечной начинает сочувствовать ему и… освобождает, в конце концов, от оков. За что и «огребает» по полной программе на добрый десяток страниц убористого и нескучного текста… Сказка ложь, да в ней намёк…
Развитие науки прямо зависит от степени нравственности ученых – если под нравственностью понимать устойчивую склонность выбирать добро как начало сохранения и развития всеобщей жизни, а значит и самой науки, обслуживающей эту жизнь. При нравственной установке познания добро именно нравится, оно предпочитается злу, и всякий очередной выбор добра является основанием для следующего выбора, так что подлинная нравственность устремляет человека к жизни вечной.