Новости
Сегодня Русская Православная Церковь вспоминает председателя Читинского отдела Русского Народного Союза имени Михаила Архангела священномученика епископа Селенгинского Ефрема (Кузнецова) и председателя Русского Монархического Союза священномученика протоиерея Иоанна Восторгова, которые приняли мученическую кончину в первый день после объявления большевиками красного террора. Вместе с ними были расстреляны выдающиеся деятели Царской России председатель Государственного Совета Иван Григорьевич Щегловитов, министр внутренних дел Николай Алексеевич Маклаков, министр внутренних дел Алексей Николаевич Хвостов и сенатор Степан Петрович Белецкий.
Как сообщалось, с 1 по 3 сентября под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проходил Пятый общецерковный съезд по социальному служению. В работе Съезда приняли участие 414 представителей 188 епархий из 10 стран мира, главные сестры и духовники сестричеств милосердия, руководители церковных социальных проектов. Главной темой Съезда в 2015 году стало развитие церковного волонтерского движения.
3 сентября 2015 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании V Общецерковного съезда по социальному служению, а затем ответил на вопросы участников форума.
В редакцию «Русской народной линии» поступило заявление председателя правления Общественного комитета по правам человека Т.А. Квитковской, направленное председателю Следственного комитета России А.И.Бастрыкину и Генеральному прокурору России Ю.Я.Чайке по спектаклю «Ladies’ Night» в Самарском академическом театре драмы.
1 сентября 2015 года по окончании Литургии в Большом соборе Донского монастыря в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебен на начало учебного года. Перед молебном Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам богослужения со словом.
В ответ на обращение Общества «Радонеж» в Правительство Москвы и в Московскую городскую думу по поводу референдума об установке памятника Ф.Дзержинскому на Лубянской площади, которое на сайте www.radonezh.ru подписали тысячи людей со всей страны, Общество «Радонеж» получило ответы от Московской избирательной комиссии и от Департамента культурного наследия города Москвы.
Несмотря на декларируемую свободу совести, зачастую люди сталкивались с ее грубыми ограничениями. Именно это стало главной темой писем, направленных в 1929 г., на имя наркома народного просвещения Анатолия Васильевича Луначарского, публикуемых ниже. Послания во власть написаны разными людьми, но посвящены они одной теме - неправильности антирелигиозной борьбы. При этом к советскому строю многие недовольные относились уважительно, заметна в некоторых обращениях и вера в неоспоримо верную, обдуманную и направленную на благо государства деятельность большевиков...
В Беларуси делаются серьезные шаги по усилению борьбы с наркоманией. Такое мнение высказал сегодня журналистам православный режиссер протоиерей Александр Новопашин, участвующий в социальном благотворительном проект "За здоровое будущее", передает корреспондент БЕЛТА.
В Православие перешла целая община Аглипаянской церкви (также известна как «Филиппинская независимая Католическая церковь») в округе Ладол муниципалитета Алабель филиппинской провинции Сарангани.
Миссионерской акцией за 16 дней работы Корабля-церкви было охвачено более 6,5 тысяч жителей в 20 населенных пунктах Новосибирского, Болотнинского, Мошковского и Колыванского районов, к медицинским работникам обратилось 4.072 человека, помощь духовенства получили 2,5 тысячи человек. Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон, приветствуя миссионеров и врачей, поблагодарил их за самоотверженный труд в непростых условиях. "Каждый год мы убеждаемся, что эта акция нужна, что люди ждут помощи и поддержки, как духовной, так и телесной", - сказал Владыка.
«Розовое христианство» – это такое разбавленное, разжиженное христианство. Оно вылилось в начале XX века в обновленчество, но попало под жернова атеистической идеологии и, не найдя сочувствия в народе, сгинуло на бескрайних просторах советской империи. В конце XX века – в 1980-х – начале 1990-х годов – тоже многие из интеллигентов побежали в Церковь. Но побежали зачем? Не за Христом, а потому что это было модно, Церковь воспринималась как оппозиция власти, – хотя в большей степени в советские времена власть была оппозиционной Церкви, а не наоборот.
Почему даже консервативные политики в Великобритании «стесняются» своих христианских взглядов? Как удается епископам подстраивать апостольские послания под требования секулярного общества? Какие регионы остались форпостом христианских ценностей на Туманном Альбионе? И есть ли шанс у пекарни Эшес выиграть суд за отказ печь торт для однополой пары?
Святые мученики Флор и Лавр были братьями не только по плоти, но и по духу, так как оба единодушно веровали во Христа и угождали Ему добрыми делами. По занятию они были каменщиками. Учителями их были благочестивые мужи Прокл и Максим, от которых вместе с ремеслом они научились и богоугодной жизни по правилам христианской веры. За веру во Христа сперва преданы были смерти их учителя, а потом, спустя некоторое время, вслед за учителями своими и они унаследовали мученические венцы, приняв страдальческую смерть от правителя Иллирии Ликиона.
20 августа сего года либеральная общественность отмечала очередную двадцать четвертую годовщину поражения в августе 1991 года ГКЧП (Государственный Комитет по Чрезвычайному Положению), который попытался предотвратить распад СССР. Судя по всему, «Августовский путч» ГКЧП был хорошо спланированной провокацией, ставшей детонатором эскалации процесса развала Советской империи. Впрочем, спор на эту тему продолжается до сих пор. По поручению Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского Патриархата я был направлен 20 августа 2015 года на Новый Арбат для участия в траурном мероприятии, посвященном гибели в ночь на 21 августа 1991 года троих молодых людей, попытавшихся остановить в новоарбатском туннеле бронетехнику, направлявшуюся к Дому Правительства («Белому дому») для поддержки ГКЧП.
Качеством российского образования сегодня недовольны все: и ученики, и учителя, и родители, и работодатели. Наверное, только те, кто много лет занимается образовательной реформой, удовлетворены полученным результатом, но и они опасливо поёживаются, ведь ненависть к ним со стороны общества уже бьёт через край, а своё дело они до конца ещё не довели. А дело это очень серьёзное. Речь идёт о будущем России – о возрождении нации или её деградации. Поэтому вопрос стоит предельно просто: для чего у нас проводилась и проводится реформа всей системы образования?
Будущий схиархимандрит родился в тюремной больнице: его беременную мать посадили за «религиозную пропаганду». Сам прошел тюрьму, уже став священником, по той же статье. От жестоких побоев в заключении отец Зосима навсегда остался сгорбленным. «Без Иисусовой молитвы я бы сошел с ума», – говорил старец своим близким. Он не обозлился, любил людей, которые шли к нему вереницей, и служил им даром, который приобрел, – молитвой. 29 августа мы вспоминаем схиархимандрита Зосиму (Сокура; 1944–2002).
«Когда я впервые попал в православный храм и услышал слова Литургии, меня охватило такое чувство, будто меня ударили в солнечное сплетение! Сразу подумал про себя: “Боже мой! Это абсолютное, самое совершенное и чистое провозглашение Евангелия Христова, которое я слышал в своей жизни! Вот же она, Церковь!” Но потом были и другие мысли: “Я не могу оставить свой сан…”».
Как спорт может способствовать укреплению дружеских отношений между представителями разных конфессий? Как проходят миссионерские спортивные турниры среди людей, отбывающих наказание? Разговор в студии нашего радио с отцом Борисом Левитаном – клириком Собора в честь св. благ. кн. Александра Невского, руководителем спортивного отдела Новосибирской Митрополии.
Сегодня в студии нашего радио мы вместе с отцом Борисом Левитаном – клириком Собора в честь св. благ. кн. Александра Невского, руководителем спортивного отдела Новосибирской Митрополии обсудим тему состоявшегося 21 августа в центре Новосибирска пикета в поддержку московских православных активистов, которые выступили против кощунственных экспонатов на выставке «Скульптуры, которых мы не видим» в московском «Манеже».